“圣天旨意，下臣必定字字禀明主上。”

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佛教被死了，教没兴起过，基督教刚传播来正在遭到严厉打击，表面上的正统宗教都受到极大地抑制。

至于下层百姓，太宗世宗大王时期自然是希望通过设立地方上的乡校，来向普通的良民百姓来推广儒学正。可惜这不过是镜中中月，没几年就成了一纸空文。

实际上包括基督教的传播，以及未来的东学的兴起，主要原因就是朝鲜人现在广泛的存在一神上的信仰空虚。

得了！转地下！

立刻就有人端来净手巾，嘉庆简单的洗了洗手，倒是手的手巾一连换了四块，棉布，两块净，纱绢则沾除痕，端的是讲究。

这样一圈倒下来，包括此前发动“辛酉邪狱”，大规模的打击基督教的传播。李朝在实质上是把除了儒教以外的所有宗教都置于极为有力的打击之下的，用“毁灭”这个词都不算太过分。

“教李王务必逮治，不可松懈。”嘉庆吃完了瓜，把瓜片放下。

连杀带掳，又是没了小三百万百姓。

所谓的愚夫愚妇，能寄托自己的神的，可不就只剩下邪|教了嘛！

原因就是此前提过的李朝自开国以来大规模的崇儒抑佛运动，自丽时代以来，附从于僧侣间的茶文化，在李朝历代君王的力打击之下，失传了！

纵使八承平百五十年，人这也才勉恢复到千万级别，隔日本人已经三千五百万，而带清就往四万万去奔了。

如果有所了解韩国的，会发现茶这个东西在日本有很完整的一传承，在中国也有相当丰富的资料和遗留。东亚有饮茶文化的这一块，唯有韩国，是没有本土的茶传承的。

“退下吧！这瓜不错，取两个带回用。”

可是儒教这个东西，真正的世家大族只是把他当号，把儒术当之阶。现而今大家全凭外戚官，连儒术都不需要学了。士本不需要去考，照样踞朝堂显贵。且只要后安排好，代代兴盛。

洪景来这下也不能吃了，立刻起把还剩小半的瓜放小太监捧着的果盘中。

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“谢圣天赏赐，下臣告退。”

至于教在朝鲜就更不要提了，中宗大王时代的名臣静庵赵光祖，直接上书要求把这些玩意儿全废除，留着也是浪费粮。

现而今八地方还有不少荒地缺人开垦呢，起码要到一百多年后的日据时期，人突破二千万，才会产生人地矛盾的问题。

原本就不怎么兴盛的朝鲜教文化基本上就没什么兴起的时候，如今洪景来知的清清楚楚，作为一个封建国家，李朝是没有理士的任何官方机构的，因为真的全都废除了！

学你个瓜瓜捶的儒术！

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