除了拍爹的，石敬瑭还要拍祖母、叔叔、兄弟的，辽国的上层权贵他是一个都没有放过，但凡有哪个的没拍到位，都可以派人来骂他一顿，石敬瑭还要“卑辞谢之”。

也许耶律德光看到石重贵的信只是笑笑就扔到一旁，倒不是他的肚量有多大，当时晋国政治民生都十分稳定，契丹想要吞下晋国并不容易。

石敬瑭的颜媚骨，朝野上下咸以为齿，不禁想问他当年征战沙场的血哪里去了？

如果只是从晋国百姓的角度讲，石敬瑭算得上是一个合格的好皇帝。

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石敬瑭死前传位自己的儿石崇睿，不过石崇睿还是小孩，衣起居都要人照料，在五代十国的世中怎么可能治理得好国家。

其实当时的辽国还在上升期，燕云十六州尚未消化综合国力有限，之前北方的边疆藩镇都狠揍过契丹。石敬瑭死后两国翻脸，双方也是打了个半斤八两，若不是汉阵前投敌，耶律德光本不了开封。

耶律德光想故伎重施，像当年对付李从珂那样围困晋军，晋军一度缺缺

石重贵比石敬瑭有骨气多了，他告诉耶律德光虽然叔叔认了你当爹，可这是私人的事情，从公事上讲咱们两个都是皇帝是平级的。

也许他达不到这个境界，总算有几分意思在里，总之就是不折腾，这跟李嗣源很像，晋国百姓的生活也能达到“为小康”的准。

李从珂当政时为了对抗石敬瑭，加征了不少税，另外还拉壮丁充军，青壮百姓便集结为盗隐藏山谷。石敬瑭当政后废止这些赋税，赦免这些青壮的罪过，让他们回乡耕，若两个月不归者负罪如初。

五代世，兵祸更甚于天灾，石敬瑭对将士的约束十分严格。一次郑州防御使白景友向他献了一批的羊和皿，石敬瑭却问：“该不是你抢老百姓的吧。”白景友则：“臣畏陛下法，皆办于己俸。”一句“臣畏陛下法”足见石敬瑭御下之严。

面对各地发生的自然灾害，该赈灾的赈灾该减税的减税，他从未有过半的糊，更不会像李存勖那般横征暴敛。

晋国的情形，耶律德光看得十分清楚，他磨刀霍霍已经等待多时，见晋国象已生，便挥兵南下。

石敬瑭如此低三下四，一方面是担心中原蹦来一个比他更孝顺的，另一方面便只能说他贱骨了。其实他本人也并非一无可取，于内政方面石敬瑭可是个“旰宵衣，礼贤从谏”的好皇帝。

石重贵在政治上不清明，在社会民生上更是混账。天福末年，后晋国内发生严重灾害，饿死几十万人，石重贵不但不大力赈灾，反倒是派了三十六名使者，卖力的搜刮民财，与抢劫无疑，天下百姓“大小惊惧，求死无地。”

面对契丹使者石敬瑭可以屈膝下拜，麻的询问“父皇帝安否？”

他本人奉行藏富于民不与民争利的原则，陈州百姓王武在自家地里挖大批黄金，然后被官府收缴献给石敬瑭。石敬瑭却不收，又返还给了王武。

最让人动的便是迁都，他即位之初定都洛后来又迁都开封。洛是唐时东都，朱温、李存勖都在这里修筑室，绝对要比开封阔绰。 [page]

搜刮的钱财石重贵也没有拿来整饬军备，大分都用了他自己的腰包，可谓穷奢极、纸醉金迷，这个“骨”的侄在内政方面，跟他那个“贱骨”的叔叔，差了十万八千里。

一次从太原到洛途中，见到路边的田地有蝗虫啃庄稼，立刻下旨让当地官员酌情减免赋税。也许这一块地没多少产，也不上多少赋税，可是对一个百姓来说就是看得见摸得着实惠，所谓心意不就是表现在这样的细微之吗？

你可以说他在作秀，可是当一个人能作秀一辈，那就不是在作秀了。

不过石重贵没让耶律德光失望，登基之后先是让自己的小婶婶冯氏了皇后，还让冯氏的哥哥的了左仆，可是这位大舅一手捞钱一手权，“由是朝政日坏”。

宰相冯很脆矫诏传位给石敬瑭的侄石重贵，其实就算是他不改，兵权在握的石重贵也不会罢手，只会让朝廷更加的混，不如一次到位。

石重贵的膝盖立刻了，当下就向耶律德光求和，耶律德光打定了主意要收拾他，自然不会轻易罢手。

他生活也十分简朴，常穿一布衣麻鞋，治国理念很有汉初的黄老思想，“我无为，百姓自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无，而民自朴。”

洛作为国都自然消耗大，可洛的漕运却不发达，少不得征发百姓运送粮草资，于是在天福三年迁都到漕运发达的开封，只为减轻百姓徭役。

他在位时最大的一项善政就是减轻盐税，盐税向来都是历朝历代的重，这一项善政算是打开百姓上一枷锁。