听完这些以后，杜篆再次陷了思。心中默默盘算，要想改变现状的可能就是如何提粮的产量了。于是又向安雄问：“二熊哥，咱们的粮是怎么的？”

“二熊哥，咱们村有没有鸭猪，和羊呢？”杜篆问，

“有统一的狩猎，只有打猎期间能吃些，回来后所有所得七成要上缴郡上，供军队士卒用，上缴的多的村可以有军籍名额，这是众村民吃上皇粮重要途径。剩下三成则要换取工、农和布匹。专门靠打猎人和捕鱼为生的是没有了，现在饭都吃不上了没力气不说，现在连农都不齐，哪有打猎工和捕鱼工啊。”

“我们还有什么其它料？”安雄不解的反问。

“怎么粮？开了播，这不这几天大家都在忙活着准备播了，不下雨就得担些浇，等发芽长起来了就时不时的浇些粪，再就是浇除草捉虫等秋收呗。”安雄无所谓的回答。

（此时忽闻一声吼，理工小生哪里走，拜托表说你是农业砖家？杜篆起瘦的膛，缓慢的向上昂起至45度，面带如风扑面的微笑，目光凝视如炬就像那夜空最闪亮的星，透着能穿越时空的毅和自信的回应到，我是农民的儿！若问植技术哪家，那你得去找俺爹娘。但是作为堆和这在二十世纪属于农活级的技术来讲，那就是个工作量而已。）

“二熊哥，咱们村没有打猎或捕鱼的吗？”沉思了一阵的杜篆突然问

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左癸村，源于秦始皇时期发闾左至渔而形成。左就是闾左的意思，而癸就是天中的癸，排行癸，简单易懂。由于建村时，还有戍边和徭役修长城两个任务，所以规模比较大每村九百。由于沉重的赋役和常年受鲜卑和乌桓的袭扰，村慢慢都衰败了起来，目前全村只剩下两百八十三。

“我们就没有用其它料？”杜篆问。

了安雄，并详细的问起了村的情况。

听到这里杜篆的睛一亮，突然之间是计上心，终于找到了一个改变新生的突破，堆和！

“没有鸭猪，没粮喂，有耕二十，羊一百只，它们吃草不吃粮。不过和羊是不能吃的。要耕田拉磨就不用说了，羊可是咱们全村人的保命符，鲜卑和乌桓的贼寇要是打过来了，他们抢走羊就不杀人了。所以万万吃不得”安雄严肃的说。

最先要的就是堆，现在来得及还能赶上今年的。想不到杜某人穿越到这三国，的第一件人生大事竟然是“发粪涂墙”！杜篆内心不禁自嘲。

听了这些介绍，作为科技时代的来客，绝对是目惊心 惊悚。尤其是像杜篆这只有单程票的，如果不能尽快安定下来，可能留给他的就是免费票了。

村田地还是比较多，但是产量太低，好年景一亩地也只能产一百八十斤粮。扣除了九十斤的税赋，剩下的留两成，一亩地只能剩五十四斤粮。即使一家中十亩地每年也只能有五百四十斤粮，所以本不够吃的。每年冬天就是死人的季节，饿死的，没有生病死的，病都饿死了。年老衰的就吃树粉和草，挨过去就挨过去了，挨不过去就省粮了。