起码，自己也是开创一画风的祖师。

而关平把梅树养在院正中的沃土地里，心照料，以梅树神砥砺自我，或自比于梅树……这就有了一类似作秀的虚伪，让自己觉得不适应、不协调，这是源自理念、思维的冲突。

薛戎端来清，关平作画后已到午夜，清洗手上颜料，已然心平气和：“曹不兴擅长漫画，不用彩，重在以线条勾勒形意。丞相善画山，用自然，意在传神。孝先所画用细腻，重在写形。形真则如生，自有神意。”

拭双手，关平说着薛戎不怎么理解的话，略有慨：“我资质不如孝先、丞相，如今也只能自娱自乐，聊安。”

有理念冲突很正常，可自己也没有喝醉，实属酒后放纵，觉得碍就砍了……实质上的本原因，还是自己轻视了大舅，缺乏尊重。

随后提笔在油画上题字：章武四年腊月朔日，妹婿孝先饮酒中，斩我十三梅树而去。

气上升，关平十指沾染染料，在画板上作画，小指蘸了朱砂轻，繁簇似火的茂盛红梅图。

关平苏醒，如田信猜测的那样，很生气。

因田信早年画过简笔画，随称之为漫画……于是曹不兴的画风，就成了漫画一脉。

这人格方面的尊重，才是最伤人的。

可中级军吏就不同了，总要找好来。

墙边、驿外、角落里，看着冬雪杀尽百，独自傲雪绽放，暗香袭人才对。

摘取十三束梅枝条就在瓶里，阁里梅香郁，月光也从窗外透来落在四四方方的炕桌上，关平周围立着许多灯笼，寒风也顺着窗来，可阁的地面是的。

曹不兴是江东画家，孙权曾让曹不兴为屏风作画时，曹不兴提笔思考画面布局，笔上墨滴落在屏风，如同一只活生生的苍蝇。

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如果不打仗了，太多人离开军营会很难适应外面不规律的生活；中下阶层的吏士为了温饱而奔走，生活的忙碌会充实他们空虚的神。

如果关平想到这个层次，又看不破，任何乎预料的事情，都是有可能的，不值得奇怪。

被关兴提来，派到关平这里解闷。

漫有散漫、随意的意思，不用彩的画风，的确有不够正规，称之为漫画也不算唐突。

站在旁边的孙权一时没看清楚，挥袖去赶苍蝇，苍蝇没动，又挥袖，才发现是墨。落墨成蝇也算是曹不兴与孙权之间的典故，作为一个职业画家，在江东降臣里实属清。

大舅会不会已经气得跺脚，已经带人追了过来？

有人喜音乐陶冶情放松心，有的人喜打猎继续追捉刺激的气氛，也有的人喜书法、绘画，也有人喜打铁、木匠雕刻等等技艺，也有的人喜打院，或去钓鱼之类，纯粹是寄托神于创造，在创造中充实神，好消磨时间。

田信思索、踱步，仰看着腊月十五皎洁的圆月；据汐理论，圆月之夜很多人血上，会亢奋、失眠、冲动事。

不过，他看着自己的原始油画，神情之间有一自傲。