不怎么想，这都是不合常理的。

木门是没有锁的。

这次他们更谨慎。

为什么？

这显然是结婚下聘的准备。

池疏却发现了问题：“没有大志的床。”

崇凌若有所思：“或许江兴龙的那些话有理。老人的独死了，大志又不是亲孙，无后为大，传承香火在很多老人心里是天大的事，没儿没孙，那就是绝了。他们想要孙！”

这间屋有什么意义？

这间屋也没有什么通。

两人又退回堂屋。

。毕竟刘婶儿也说了，他们夫妻住在地底下最底层。 [page]

打开一扇木门，里面“家齐全”，土床、土柜、土桌土凳，没有被枕衣，也没有其他生活所需的小件。不过，这间屋里有很厚的烟草味，应该是两个老人住的地方。

两个老人的屋东西要多一些，床、桌、几木箱、柜。两人着重去看床。果然，和左边那间屋一样，这张床上同样摆着两衣裳，床下两双鞋，这边的床还有个矮凳，凳上落着些烟灰，也有星星的黑印。

顺着阶梯朝下走了好几分钟的样，终于踩到缓步台，左侧一条长长窄窄的走廊，走廊两侧的土墙上嵌着几个木门，尽则是驱不散的黑暗。

手机朝下照着，那条通却似没有尽。

别的且不说，三金还在男方家，聘礼应该没送去。

“但他们儿早就死了，连鬼都不是。”池疏不明白这样的情况下，老人还能什么？

之前就听崇凌形容过迷，大概就和这里差不多，但亲所见受还是不一样的。

这次池疏走在前面，主要是让崇凌缓一缓神，分神去控木偶。

就算大志不是老人的亲孙，可却是刘婶儿的亲儿，既然在这个家生活了多年，就有一席之地，起码得有个睡觉的窝吧？然而两间卧房，都没有大志生活的痕迹，连个死去的人都占着一间堂屋，大志呢？

难当初要娶的对象不是刘婶儿？因为李宝山事而遭受了变故？也是因为遭了意外，带着残障儿的刘婶儿才的门？

闻着屋内郁到散不去的旱烟味儿，就知这凳是专门放那支烟杆的。

池疏也是推测。

老人保留这样的屋，除了纪念儿，也可能是有所诉求、有所执念。可能正是这样的执念，才让他们徘徊人间，并对意外来到这里的人下手。

打开那只大箱，里面居然是绣着鸳鸯戏的大红绸缎，一叠放整齐的灰西装着条纹领带，衣服上则放着大红的绣手绢，手绢里裹着一对金镯、一对金耳环、一条金项链。

没办法，只能着下去。

“这个我暂时也想不明白。不过，我好奇的，老老太、刘婶儿卫叔他们都能变成鬼，为什么李宝山没有？难他对人间没有丝毫留恋？”

刘婶儿说过，这一层是老人的住。

所以还是那句话，他们要什么？

挨的第二个土屋，里面“家”布局和之前那间一模一样，但多了很多件儿。有红漆大木箱，有墙上贴着的女挂历，有一些旧杂志旧报纸故事会，有老旧的木玩，很明显，这些都是属于李宝山的，两个老人保留了儿的所有旧。

那么，还有其他房间是什么的？

“据刘婶儿说，李宝山是在山里遇到野猪，被野猪啃掉了双。那是九几年，李家又是山里人，没多少钱，能送到医院保住一条命，真是好运气了。只不过，这样一来就等于在床上，不说心理上的变化，单单上，他那双后续维护可不简单，在自己家里，一个疏忽就可能导致并发症，恐怕是生不如死。如果他那时只求一死解脱，还真不会对活着有什么留恋和执念。”

把板掀起来，一个宽大的阶梯。

“照片儿。”池疏看到土床的床有东西，走近了一照，是个叠的四四方方的布包，将布包打开，里面是大大小小几张照片，有小孩，有少年，有青年，但实际上都是同一个人，老人的儿李宝山。

因着堂屋的摆设就一张供桌，那两个房间找不到，只能把希望放在这里。好在并没那么隐蔽，之前是他们没想到，结果在供桌前边的空地上发现一张大木板，这板上面盖着麻布片。

两人退来，又推开了右边的房门。

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崇凌觉得可能正如这样，所以李宝山死的很净，但他死后，这个家却不肯认命。