吏。呜呼温也，免罪为幸！”

孙权说完话，众多朝臣脸惊讶和惊恐都现了，但是却没有人敢多说什么，暨艳现在在江东就是一个禁忌，不能说的禁忌！

张温向来与暨艳、徐彪意见相合，常有书信来往，互相来往问候，孙权于是用这个当证据又判张温有罪不说，更是将邓芝护送他来到江东这件事文章，将他彻底的钉死在了背叛的这条罪名上面。

在江东重臣都开始闭嘴不言的时候，只有刚刚回来的骆统认为张温获罪，其因在于事实不清、证据不足，完全是小人谗言毁誉、君王缺乏明察的结果。

骆统认为暨艳被录用，主要责任不在张温。就算推荐有误，张温也不是第一个推荐暨的人。说张温与暨艳朋党作，无凭无据，仅以举才不当推定，实在说不过去。

关于贻误军令，骆统也行客观解释。认为张温一直奉公执行命令，军没有减少，战场上没有退却，军期也没有延误，完全尽心为国，忠君效力，又何罪之有。

对孙权指责张温使蜀国有辱本国，骆统认为，为国使，盛赞他国的好，只要自己没有屈节，就不能说是有辱本国，而是正常的使节之行。蜀派邓芝回访，这是国与国之间友好的往来。

邓芝的回拜，实际上是诸葛亮派邓芝送张温回国，是对吴国的尊重，不是张温的私行为。此外，对于其它的罪名，骆统也一一抗辩。

骆统不是谁的朋友，也不是想要帮助暨艳或者张温，只不过他觉得孙权作为一个吴王，这么实在是有些丢份了，这就是赤的要诬陷自己麾下的大臣了，这个风气，不能开！

为使孙权纳谏，表明自己的无私和刚正，骆统最后表态：“我和张温已多年没有联系。张温既不是我新近的朋友，也不是我对张温有什么特别的情，只不过是共事的同僚，都是君王的臣。

如果君王能细加辨析、实，什么嫌疑都能解开。今天我为张温陈情抗辩，我也并不对自己抱有多大的指望。张温已受坐获罪，独行在前；我也愿受耻，罢官革职在后。”

这人是真正的大公无私，也不是为了所谓的名声，骆统是一个伟人，他是一个真名士，他不是闻名天下的大儒，他的名声也就是在江东还算是响亮，但是他却是有着自己的一理念。

他认为暨艳错了，这一他从来都没有否认，但是他却是不认为暨艳想法错了，他只是觉得法错了，包括张温，他愿意将自己的前途都搭去不是以为他和张温多么的熟悉，单纯的就是因为，他不想要张温承受不白之冤罢了。

但是孙权看着这么义正言辞的骆统，没有将骆统轰去，没有让他罢官免职，也没有听从他的话，张温还是被幽禁到了自己的府邸之中。

（《三国志》：还，顷之，使豫章伍兵，事业未究。权既衔温称蜀政，又嫌其声名大盛，众庶炫惑，恐终不为己用，思有以中伤之，会暨艳事起，遂因此发举。

艳字休，亦吴郡人也，温引致之，以为选曹郎，至尚书。艳狷厉，好为清议，见时郎署混浊淆杂，多非其人，臧否区别，贤愚异贯。弹百僚，选三署，率皆贬就下，降损数等，其守故者十未能一，其居位贪鄙，志节污卑者，皆以为军吏，置营府以之。

而怨愤之声积，浸之谮行矣。竞言艳及选曹郎徐彪，专用私情，憎不由公理。艳、彪皆坐自杀。温宿与艳、彪同意，数书疏，闻问往还，即罪温。权幽之有司，下令曰：“昔令召张温，虚己待之，既至显授，有过旧臣，何图凶丑，专挟异心！

昔暨艳父兄，附于恶逆，寡人无忌，故近而任之，观艳何如。察其中问，形态果见。而温与之结连死生，艳所退。皆温所为角，更相表里，共为腹背，非温之党，即就疵瑕，为之生论。又前任温董督三郡，指撝吏客及残余兵，时恐有事，令速归，故授棨戟，奖以威柄。

乃便到豫章，表讨宿恶，寡人信受其言。特以绕帐、帐下、解烦兵五千人付之。后闻曹丕自淮、泗，故豫敕温有急便。而温悉内诸将，布于山，被命不至。

赖丕自退。不然，已往岂可计，又殷礼者，本占候召，而温先后乞将到蜀，扇扬异国，为之谭论。又礼之还，当亲本职，而令守尚书曹郎，如此署置，在温而已。又温语贾原，当荐卿作御史，语蒋康，当用卿代贾原，专炫贾国恩，为己形势。