大夫们都不愿意再看到穆姜，也不愿再想起那段不堪回首的往事；穆姜就独居在东，一直没有现在大夫们面前。/p

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穆姜在被禁之初为自己的前途占卜了一卦，卦象为《艮》之八（变为《随》）。占卜官：“《随》就是，您最好快些离开鲁国。”/p

穆姜：“还是不要了。《随》卦爻辞：‘元亨利贞，无咎。’元为之首，亨是赞主宾之会，利要合于公室，贞为言行抱一。合于礼和信才能‘无咎’，不可以玷污爻辞。我本是个妇人，却积极参与叛；在下位而不行仁善，所以不能称为‘元’；不安靖国家，反而制造动，不能称之为‘亨’；失败之后害人害己，不可谓‘利’；抛弃地位取悦大夫，不可谓‘贞’。有了四德行才可以《随》而无咎，我一样没有，怎么可以遵从《随》卦？我自取其恶，怎能无咎？我将老死此，不会再离开了。”/p

士弱回答：“古代的火正（祭祀火星的官员），以象确定耕起始的时间。夏代耕开始之日，大火星（心宿二）在初昏时开始东升；但是商代以后，大火星现得越来越晚，于是人们发现开始耕当晚，鹑火星（柳星张三宿）正值南中，南风大盛；国家这时就要开始严密控制用火。/p

烧毁了。宋人开始清理废墟，将垃圾运城门。统治者们向灾民提供救济，帮助他们重建房屋。这场灾难的影响很快就消除了。/p

士弱回答：“没有，在于治理之。国家发生动，上不会发预兆，下人不可能预测。”/p

“据陶唐氏的火正就居住在商丘，他祭祀大火星，观察大火星的运行轨迹来确定时节。商饶一个先人名疆相土’，相土继承了他的事业，所以商就是大火星的主祭国。商人观察研究祸败的征兆必从大火星开始。所以他们据以往的经验，便以为自己掌握晾。”/p

后来季文把她亲手栽下的六棵槚树砍了给鲁襄公的生母棺材，臧武仲认为季文报复得太厉害了。他：“如果宣夫人不能成葬，不仅先君和鲁人，即便齐人也会怨恨夫的。既然如此，不如让姜氏回到齐国去吧！她受到的惩罚已经够多了，而且对鲁国还能造成什么危害呢？”/p

前面过，穆姜勾结情夫叔孙侨如妄图颠覆公室，甚至不惜以废黜鲁成公为代价使叔孙氏一支独大；后来公孙婴齐阻断了两饶外援，这才使得叔孙侨如的谋破产。叔孙侨如被驱逐后，穆姜就被禁在东。/p

本年夏，鲁宣公夫人鲁成公母亲穆姜在被禁多年后寿终正寝了。/p

后来晋悼公问士弱：“寡人听国人：‘宋国发生火灾，这才知有。’这句话是什么意思？”/p

结果穆姜的葬礼实在简陋得不成样，简陋得连齐灵公都看不下去了；他就送了一些名贵的，使得她的陪葬品看起来不至于太过寒酸。/p

季文也怕受到非议，于是打算把穆姜送回去。但是穆姜已经心如死灰，她：“我不会离开。我死在鲁国还能葬在先君边，回到齐国就只能一个人下葬了。”/p

晋悼公继续问：“这经验有必然吗？”/p