王围上走来准备制止，但是祓除仪式已经完成了，他只得退回行列。就这样，楚国人本来想羞辱下鲁襄公，结果反倒被叔孙豹羞辱了。

鲁襄公到达郢都不久，令尹木也去世了。赵武收到讣告便减损饮、换上朴素的衣服、晚上睡在侧寝里，以示对同盟者的哀悼。

大夫荣成伯说：“有远虑的人是忠诚的人。”

同时收到噩耗的还有宋国人，向戌对宋平公说：“我们只是为了楚，而并非为了楚国。我们不能抚恤饥寒之国人，哪里还有能力抚恤楚国？我们姑且回国息民养生，等楚国新君即位之后再准备。”结果宋平公便回国了。

大夫服惠伯说：“君有远虑，小人却短视。不能抚恤饥寒之人，谁还顾及后果？不如就此回国。”

第二天早晨，鲁襄公在叔孙豹的陪同下来到灵堂，同来的还有两名巫师。仪式开始了，两名巫师一人持桃木、一人持笤帚走上前去，中唠唠叨叨念着什么，并用手中的工扫除灵柩上的不祥。礼毕之后鲁襄公走上前去，在助手的帮助下为尸穿上一层寿衣。。

鲁襄公大怒，他心中大骂楚人无耻，面上却不敢发作。叔孙豹说：“没有关系，君侯先行祓除仪式再穿衣服，这就相当于陈列礼品之礼了。”鲁襄公转怒为喜，连连称妙。

鲁襄公回复楚人说：“为盟主穿寿衣是寡人的荣幸，寡人怎能拒绝。但是寡人只懂本国之礼，所以将鲁国的礼仪行。”楚人没有多想就同意了他们没有考虑到，鲁国怎会有比鲁襄公地位还的人？。

鲁襄公于是下令继续前。

大夫叔仲带说：“我们行是为了楚国，不是为了一个人，君侯还是继续前吧！”

祓除礼则不同，鲁国君主吊唁大夫时，为了祛除不祥，首先要行祓除仪式。

受大灾难！恭敬是立的本，抛弃恭敬如何能守住命？郑人如果不追究他的罪行，公室必然会受到连累。”

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所谓“陈列礼品”又称“布币”，君主使他国时，要把礼品陈列在对方面前，属于正常礼节。

叔孙豹说：“叔仲大夫的话足见远虑；服氏还是太年轻，考虑事情太简单了。”

鲁国人行到汉岸边时突然接到楚康王去世的消息。鲁襄公说：“楚既然死了，我们就没有必要继续前了，还是回国吧！”

楚康王太麇即位，是为楚郏敖，郏敖即位时约二十岁。鲁襄公二十九年bc544正月，鲁襄公完成访任务准备回国，但是傲横的楚国人却把对其他诸侯比如宋平公的脾气撒到他的上，他们要求鲁襄公像儿对待父亲那样给楚康王穿寿衣。

楚国人不懂楚国礼仪，但是隐隐觉得似乎哪里有不妥之。王围悄悄问申鲜虞祓除礼的义。申鲜虞说：“这是鲁国君主为大夫送葬的礼仪。君主的灵柩，谁敢认为附有不祥之兆？”