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第五百七十六章 梁丘据发迹史(四)(2/2)

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渐得到缓解了。

梁丘据也收住笑声,学着他的样开始抹泪。

輿人辩解说:“从前先君来到此地狩猎,以旃旗召唤大夫,以大弓召唤军士,以冠召唤輿人。小臣不见冠,所以不敢上前。”

数日后,齐景公率队返回临淄,晏到城外迎接依仗。齐景公事先只通知了晏,但是梁丘据却不知从哪听到风声,也策扬鞭赶来接驾。

“但是梁丘据则不然:君主认为可,他也称可;君主认为否,他也称否;数年一来从不与君侯唱反调。不仅如此,他还禁止他人劝谏君侯:大夫们发不同声音,他就诋毁他们不忠公室,妄议君言。这就好像君侯向汤里加,他也加;向汤里加盐,他也加盐;这样烹调来的要么极淡,要么极咸极酸,连猪狗都不吃,人还能下咽?就像奏乐只有古琴而没有钟磬鼓瑟相当于四百个人说单相声,弹奏来的就是一个调;如此刺耳的噪音谁能耳?”

齐景公到十分意外,他笑着说:“只有梁丘大夫与寡人相和呀!”

说:“他只是与君侯相同罢了,哪里称得上相和?”

齐景公喝得正在兴之际,听到晏这番话,忽然放下手中的酒杯,凄凄惨惨地说:“人生多么短暂啊!寡人如果不会老死,这快乐是不是能一直持续下去?”

齐景公问:“和与同还有差别吗?”

都要梁丘据恶心死了,他不禁放下筷,不耐烦地说:“君侯!人如果不会老死,现在坐在君侯位置上的应当还是太公,哪里得到君侯在此享乐?”

君臣数人便开始饮酒作乐。齐景公忽然说:“如果古人不死,今日的乐曲会是什么音调?”

说:“天壤之别!和,就像烹饪佳肴,需要火盐醋梅酱薪火来烹煮鱼。厨师需要调和味,增加不足之味,减轻过重之味;君用佳肴后心绪平和。君臣也是如此,君主想要的事,臣应当要发不同的声音,以不同之声来成全君主之事;反之亦然,因此政治清明而民不犯禁。所以诗说:亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。先王调剂五味,和以乐律五音,用以平复其心,使政令有度。心平则德和,所以诗说:德音不瑕。

本年十二月,齐景公到沛泽打猎,他见輿人看守山泽的官员站在附近,于是举起弓召唤他。輿人看了一却无视他的行为,动也不动。齐景公大怒,立即下令将他押过来,打算追究他的不敬之罪。

梁丘据的脸倏然变得极为难看,齐景公急忙岔开话题,宣布宴会开始。

齐景公说:“寡人之错也。”便将他放走了。

说:“此地最早为鸠氏占据,后来又被季则有逄氏和蒲姑氏统治,最后才归于齐太公。如果古人不死,现在演奏的将是鸠氏的音乐。郯和一些东夷小国是鸠氏的族人,他们的音乐君侯是听过的。”

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