而那些阁老和尚书们就不说了，他们本就不指着薪俸过日，即使是郎中、主事啥的，也有自己暗地里的收来源，正旦大朝会上的赏赐，他们一般也看不上。

轿就不坐了，小妾也甭想了，多养上两三个仆人，家里家外的活计，女主人也得亲自劳，但即使是这样，日也过得。

不过朱由检也没万历皇帝那么抠门，宴席和赏赐还是保留了不少，而且相比于前朝的几个皇帝，朱由检在赏赐上可就大方多了。

势的皇帝还行，派厂卫在各地搜刮来的民脂民膏此时便派上了用场，但被文官集团挤兑的仁君此时就坐蜡了，少不了需要外廷支援一二，有时候甚至会动用自己的棺材本之类的私房钱。

而且又把周延儒叫来训了一顿，说他靡费民脂民膏，枉称大儒，把个周延儒骂的是狗血。

自了腊月以后，礼、鸿胪寺、光禄寺便开始为了这件事忙碌了起来，而皇帝也不可能闲着，举办大型活动必须得有钱，所以筹钱便是皇帝的职责。

而且这些官员，一般都是翰林院和督察院的，皆是清贵要职，在士林中掌握着绝对的话语权，所以让他们兴，就是朱由检增加赏赐的目的。

不过这些在朱由检看来，都不是问题，要是比有钱，朱由检绝对算得上是明朝最有钱的皇帝了。

于是对于礼的方案，朱由检提笔就是砍砍砍，将一些光图宏大有面的仪式砍了个光。

而且这钱还不会，由于天家赏赐，也只能是皇帝的内帑。

朱由检前世有过普通人的工作经验，知一个普通的官员并不在乎团拜会是否宏大，节福利和奖环节才是他切实关心的内容。

所以，礼一开始报来的方案，差让朱由检背过气去。

照朱由检的计划，即使是品级最底的七品官员，也能拿到十两银。

所以除了万历和嘉靖两朝，皇帝极其势之外，自永乐之后，托朱元璋奇葩财政制度的福，历代明皇都很为这个大朝会痛。

一个七品的京官，月奉是七石粮，折合银还没有五两，若只是养活官员一家人，那也足够了。

皇帝是有钱，但也不能啊。

在加上京城居大不易，京师清衙门里的寒酸小官还是有不少的。

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所以对于切实能收买人心赐宴和赐钱的环节，朱由检不仅没减，还增加了一些。

但就算是七品京官，家里也不可能没有仆人，门没有轿，再买个小妾，这俸禄就不够了。

一个正旦大朝会少不了钱，光是仪式之后的赐宴和赐钱差不多也得二十万两银。

尽才了不到两年的皇帝，但略计算经他手里去的银就有千万两之多了，而且他手里应该还有个几百万两的库存。

所以一个七品京官想要过得排场，必须得靠着家里的产业贴补才行，而家里没有产业的，就只能放下脸面了。

属国的使节也要参加，所以大国颜面和天家威仪也得保全。