这教三清，本就不是同一个时代的存在，也许他们也本没有见过面！

并不存在谁胜谁负，只是存在谁传承，谁继承。

如果只是像那方仙祖师一样，一心为了活命，苟且求生，那是不可能的！

因为若是那样，无当圣母也不会成就大罗法境，更不会前后三次减求空，皆与境存在结合在一起！

的本质是一样的。

当年，释迦尼选择了退让，甚至可能像现在一样，选择了以灭、坐化的方式，将自己的一切托付给波旬，让波旬去寻求生机。

那波旬，没有选错……

虽然，从神话中，无当圣母的份苏橙大概可以猜到一二！

他如此一说，苏橙便忽然仿佛醍醐一样，心神通明了许多。

元始天尊与大同生，开辟混沌世界。随即无量量劫过后，才有灵宝天尊。再无量量劫以后，方有德天尊！！

苏橙了，随即请问：“还请世尊可以告诉小僧，那无当圣母到底是何许人也？”

而在这一刻，古佛舍利也褪下了佛光的外衣，了其中的本质。

因为波旬即如来，如来即波旬！ [page]

苏橙不由得说。

释迦尼了：“我与无当圣母，其实都并不是这个混沌的存在。”

混沌并不只是一个！

是的，就好像是教传说中的“三清”一样。

释迦尼闻言，轻轻叹了气，说：“那无当圣母，原本，是我的师妹。”

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“师妹？”

这，便是他们对于矛盾争端的法。

“自然。”

这是释迦尼的舍利，但，也是波旬的舍利！佛一，难怪波旬竟也会那“如来掌”。

不过这个世界到底如何，无当圣母的目的如何，才是真正重要的。

“若是真的与那主争端起来，恐怕三十三年之期过去，谁胜谁负，还未可知。”

天地有混成，混沌有开辟。教三清，都曾先后开天！

否则，释迦尼也不会现在这里了。

而如今，波旬和苏橙也是如此的由。

这个问题，原本苏橙几乎是永远也无法解开的。但是他知，释迦尼一定知。

也难怪波旬攻陷灵山以后，如来并没有反抗，而只是单纯的“你来了，我走了”。

苏橙抬起右手，随着缓慢的佛光显，手上现了释迦尼的古佛舍利。

苏橙一愣。

苏橙只知无当圣母要减求空，要寻求超脱造化，可是她到底为何如此？

看到他如此法，释迦尼的中也浮现了几分宽。

此果然不错！

(本章完)

可是这却也有些令人觉得奇怪……毕竟，如今苏橙看到的迹象，都表明了，这并不是单纯的一个小说中的世界。

难，真的如那《封神演义》一样，释迦尼便是所谓的多宝人，是那无当圣母的大师兄？

“阿弥陀佛，法藏，本座之所以在此，想必你也知是为了什么吧。”释迦尼说。