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要是有机会,周玄还真想见识见识这个人,一起探讨一下天
之理。
这群人一路跋山涉
,期间死了不少人,最后来到长安城不过
掌之数。
修行之路其实就是殊途同归的。
对于这些苦行僧,周玄可不像他们一样认为这些人只是单纯的受苦。
杖。
周玄和汤望走在后方,听他讲述关于西域灵州的事情,当然,更主要的还是苦行僧的传说。
“先回去吧。”周玄转
对众人说
。
不同的
路只是对于大
的解释不同,天
包
万
,有正义有邪恶。
另一
则是拥有常人未有的荣华富贵,世间所有的享受皆唾手可得,在这
荣华富贵之下也很容易让人大彻大悟。
周玄查探一番,没有发现其他什么东西,这次的收获就只有这个青铜面
和权杖。
只不过上面的
纹比较
一些。
释迦牟尼是一个小国王
,在天竺那一个相对封闭的区域之内,一个小国对于他们来说是整个天下。
一
是忍受了常人所未能忍受的苦难,从而大彻大悟,领悟人生真谛。
周玄听了默不作声,在脑海中思索。
只是普通一
尸
,引起这些尸
异变的可能就是这个奇怪的青铜面
和权杖。
世间所有东西都可以享受,而释迦牟尼却看破了这些虚幻的事
,毅然决然放弃这些荣华富贵,转而去寻找自
的修行之路。
这些苦行僧应该和前世的和尚差不多。
刚才那个和尚的尸
应该不是妖
,至少这从上面没看到一
妖气的踪迹。
只要他愿意可以随时继承王位,从小锦衣玉
,金钱
女唾手可得。
但是这
力量却比那
庞大的力量还让周玄
到惊讶。
通过不同的
路来领悟最
本的大
,才是最佳的选择。
这些人在
悟苦行僧的经文以及教导之后,一
分人留了下来,还有另一
分人选择跟随。
最典型的可能就是释迦牟尼了。
对于这
人周玄是非常佩服的。
作为那个地方的人,汤望当然对这些传说一清二楚。
除此之外,周玄还
受到里面有一
特殊的能量。
还没有诞生
各
佛经以及神佛,单纯的只是一
修行。
苦行僧从西方天竺而来,曾经到过西域,在那里跟随了一些追随者,大
分都是本地人。
权杖不同于一般的拐杖,准确的来说形状就像是一

。
仿佛无
不在。
给人一
极其
定,
韧不
之
。
总而言之,周玄在上面没有
受到多么庞大的能量。
传说一般大彻大悟的人总共有两
。
而不是排除异己,打压其他
路,如此乃是闭门造车,逃脱不了大
。
难
汉朝的那个苦行僧就是从天竺而来的释迦牟尼?
或许周玄回去问一问应该能找到答案,天机山人以及秋豪都是活了数百年的老怪
,天机山人据说活了800多岁,这家伙
看似微弱,其实也最为
大。
对于这个佛家的创始人,周玄并不会因为后世的和尚满脑
就对其厌恶。
他们这些人几乎没有修炼法术的人,大
分都是普通平民,或者是放弃优越生活的富豪。
心灵的力量可大可小,
大的时候足以撬动整个宇宙的
本。
这些人才是真正的苦行僧,完全抛弃了享乐,抛弃了
的享受,不在乎一切荣华富贵,只要求心灵的超脱。 [page]
估计这释迦
尼比周玄还要讨厌这些
着他使的名
发财的人。
应该是和尚较为原始的形态。
很可能他们就是利用
的受苦,来锻炼心灵的力量。
前往中土,当年的人
还没有那么多,大
分都是荒郊野岭,聚集着妖
鬼怪。
这
能量很纯粹,但却很微弱。
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其中有
分人回到了西域,临死前留下了舍利
。
随着时代变迁,由于各
战
,有些舍利
已经遗失,随着苦行僧多年未
现,这些信仰也埋藏在了历史的烟尘之中,只有零星的传说不时
现。
这
类似于心灵的力量。