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“诸位先生,刚才傅里叶先生的讲话,给了我很大的启发,我突然想起了一个异教故事。在遥远的印度,有这样的一个故事,说是有一位国王,牵了一
大象,来给几个天生就是盲人的人摸。然后问他们:‘大象是什么样
的?’一个摸过了大象的
的盲人说:‘大象就像一堵墙。’另一个摸了大象的
的人说:‘大象就像一

。’一个摸了大象的鼻
的人说:‘大象就像条蛇。’但我们知
,他们说的都错了。
我们呢,在我们嘲笑摸象的盲人的时候,我们有没有想到自己呢?宇宙比大象大多了,我们相比宇宙,甚至比细菌相比我们都远远不如。盲人能用手摸到的范围,在整个大象
上占的比例,远
于所有的人类用我们所有的方式能看到的范围和宇宙的本
的比例。我们的
境其实比盲人还要艰难。盲人看不到光,但我们也看不到所有的光。很多光线,很多声音,明明存在,但我们看不到听不到。从这个意义上来说。我们不也是盲人吗?我们所要面对的,却是一个比大象大得多的宇宙。在这
情况下,我们还将自己的那
有限的
觉当成判断现实的依据,这不是一样的可笑吗?
所以,在自然面前,在世界面前,我们要谦卑,不要以为我们真的了解什么是现实世界,否则,它随时都可能用一个我们暂时无法理解的现象,让我们的脑袋砰的一声炸掉的。
所以,我们要尽可能的减少我们的成见,减少那些自我认定的条条框框,不要自以为是地去规定世界是什么样
的。
最后,刚才傅里叶先生提到了,他觉得数学的推演,也许比我们的视觉、听觉更为可靠。这也的确是有
理的。毕竟,我们的
睛会对有些光线视而不见,我们的耳朵会对有些声音充耳不闻,我们的
觉对于低于某些阈值震动毫无
,我们的嗅觉也一样有限制范围,只有数学,似乎才是放之宇宙皆准的真理。”说到这里,约瑟夫停顿了一下,然后笑了笑
,“不过到了最后,请允许我再讲一个故事,好吓唬大家一下。
有一只小
,通过无数次的观察,发现了一个规律。那就是每当一个农妇
现的时候,就会有好吃的谷
落下来,让他吃个饱。他观察了无数次,从无例外,以至于他确定,这可以作为理解世界的一个基础,一条公理了。那就是,农妇
现了一定会有谷
吃。结果呢,有一天农妇又
现了,但是她并没有带来谷
,而是带来了一把刀
。依照公理迎上去的小
,就变成了
汤。
我们数学的那些公理,却不也是依据一次次的观察,发现的所谓的直观的规律吗?谁知
我们会不是也是那只小
呢?现实世界也许和我们心中的差别非常大。所以,我们一定要谨慎,一定要有更多的怀疑,一定不要有太多的成见,一切靠现实世界的实际反应来判断。”
于是大家便有鼓起掌来。
“今天的听证会真是让人大受启发。”在拿破仑
边,蒙日先生
叹
,“我觉得,我应该把今天的故事,将给我的学生听听,让他们也受受教育。”