为了表达对官府和这些文曲星的激之情，农们会将刚刚从田间塘中捉到的一条草鱼、一兜田螺、几只螃蟹、数条黄鳝等自己不舍得吃的，打发自家的孩童送到士们居住的草屋木棚里。

如何将学到的知识运用到实践中，这是自古以来的难题，原因就在于缺乏理论与实践相结合的平台，而就在今天，这个平台诞生了。

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这个温仁于自己内心不平衡而提并实施地方案，却在无意中成为了大明未来人才的发掘和培养的重要途径。

治国理政、开创盛世，这个过程中需要无数各方面地人才。

朱由检现在每天的第一件事，就是浏览湖北各地官府、御史、锦衣卫送来的各情报和信息，然后将其中表现众的人记录下来，列持续观察的目标之一，以后再结合其人后续地表现考虑如何安置。

王明倡导的知行合一，在这个偶然现的大当中被得到了良好的展现。

那些为求温饱而终日辛苦劳作地黎庶们，给他们的心灵带来了极大地震撼。

整个移民安置工作还会持续数年，等到大分移民稳定下来之后，在这个过程中表现优秀的举，会有很多人被就地授官，正式成为大明制内的一员。

在类似的事情发生过无数次之后，士们终于将这些他们原先轻视地草民视为了同胞，也切地会到了草民的不易，并更加尽心尽力地投到了接下来的工作中。

大才大用，小才小用，因材施用，不能求全责备，允许每个人都会有自己的缺和错误，这就是朱由检的用人策略和方针。

在闲暇之时，孙克敌也不忘以经书和先贤的教诲引导团队中人，鼓舞大家一切以为生民立命为宗旨，力争在开创盛世地过程中献自己的一份努力。

当这些怕生的孩童们扭着将这些送来，并怯生生地告知士们一声，随后扔下就跑掉的时候，这些读书人的良心终于被彻底激发来了。

人无完人，不能求全责备，自己都不到的，就不要站在制上加以指责。

每当这些“草民们”从他们这伙人的上得到帮助地时候，那发自内心的尊重和恩德，每每让士们怀不已。

为了防止有人借士和举人的份对他们将来的升迁提异议，朱由检打算开后门，借鉴宋时的锁厅试制度，给这些举以士份。

这些平日里衣无忧，或者锦衣玉地士们，把现在所经受的一切，与往昔那悠闲自得的生活相对照，这才明白了何谓民间疾苦。

任何人在施恩与人而得到真诚激的时候，那满足会不自觉间让心灵得到不同程度的净化。

这两支小团队也基本适应了所的环境，通过亲投，也对大明普通农日常地艰辛有了更真切地领悟。

在对孙克敌的表现到欣的同时，在整个移民安置期间，其他表现众的举也被纳到了朱由检的视线之中。