作为客人，陈平被分到了最好的：羊，虽然有些抗拒，但他还是笑地将其放嘴里，尝起来有耐嚼，像骨一样。

陈平有些明白，黑夫为何提西拓之策后，又重提议：先破匈，再图月氏！

“我曾闻，赵武灵王令其为王治国，而自己穿胡服，率士大夫西北略胡地，而从云中、九原直南袭秦，于是诈自为使者秦，以观秦政……”

他暗暗想：“郡尉当真是瞻远瞩，平不如也……”

唯独最末席，距离最远，距离门最近的地方，坐着一位发白的老妇，全程都小心翼翼地吃着一递过来的残冷炙。

陈平不由骇然，虽然他学黄老，并不严格遵循礼仪，但孝悌之义，这是所有中原学派都极力弘扬的理德，秦国还立法惩治不孝呢，匈人的行为放到秦，家家都要被告官定杀了……

小且渠和陈平用各自听不懂的语言时，刚切好的羊也已在帐内开煮了，陈平注意到，用的不是中原的铁釜，只是普通的四足陶鬲，这还算好的，一般牧民家，连陶都有不起，而是以厚贮而煮。

不过以陈平之慧，仔细一想就明白了：匈明以战攻为事，其老弱不能斗，故以其饮壮健者。

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“不，是亲母。”

聪明人一向都能见微知著，这顿饭，陈平没有白吃。

来到边后，他也渐渐发现，畜牧生活是比农耕残酷的，一场风雪，一场瘟疫，导致羊死绝，牧民就只能吃草打猎过活了。这情况下，家里多一张嘴，就是一负担，他们要么选择抛弃已不能劳作的老者，要么选择扼杀新生儿……

方才为小且渠杀羊的汉，就是白羊人；他家用的盐，则是池昫衍戎背来的；贺兰山上，还有些从数百里外抢来的林胡人专门负责伐木劈柴。

“后母？”

羊里除了盐之外，不加任何作料——匈之地，不生五谷，香料也只有大贵族才能用上，煮熟的羊块会被均匀地分解，然后分发给家人和客人。 [page]

小且渠的几个妻、儿女都聚集到了帐中，这时候陈平发现，小且渠坐于主席，自己作为客人，位于其下首，他对面则是小且渠快成年的儿，之后是其他的妻、。

若不及时理，胡人恐成中原心腹之患。

数十年循环反复的掠夺、征服，使得匈越来越，趁着秦统一中原，无暇北顾的机会，乘机跨过大河，占领了河以南的大片土地，控弦之士十万。且其位于关中之北，轻骑若破长城，走上郡、北地，半月之内可至甘泉山！

陈平应诺客之余，睛却离不开那个坐在破旧毡席上，手持石，敲打吃剩羊骨，艰难里面骨髓的老母亲。

“匈习俗与中原大为不同。”

译者：“是小且渠之母。”

用飨完毕，陈平又留下了一匹布作为礼，告别了小且渠，离开穹庐时，小且渠与吃得满嘴都是油的妻、情相送。

而她脚边，小且渠家的几条狗正在与之夺，啃着带的骨……

“此乃何人？”陈平偏，用夏言问译者。

这句话，在草原上现得淋漓尽致：当基本的生存条件不能满足时，就要向外掠夺，维持生计；要保护自己的牲畜、妻不受外人掠夺，必须建立军事制。

换一味，对于匈贵族而言，也是不错的验，红糖在草原上也能卖不错的价钱。

译者解释：“匈贵壮健，贱老弱。壮者，老者其馀。小且渠这算是对其母不错了，许多匈牧民家，其父母六十不死，便要载到祭天的地方，将其抛下，任由他们饿死，再被野狼、秃鹫吞！”

陈平有些吃惊，放在中原，父母是要在坐上首的，当儿的，还要挑选最好的，剔去骨，亲自奉上！

残酷的环境，造就了残酷的民族，所以匈人在畜牧狩猎之余，行盗寇掠，也是他们谋生的手段。

“赵武灵王之事虽不成，赵国也已灭亡，但匈却取代了赵，成了秦之北方大患啊。”

早些时候，燕、赵、秦饱受匈寇略，后来李牧大败匈，匈不再敢边。于是匈便将矛对准河南地的楼烦、白羊、林胡等，数次劫掠，将其征服为自己的族隶。

陈平想起了郡尉黑夫说过的一句话：“优胜劣汰，适者生存！”

翘起大拇指大声称赞！