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梅鋗
速黑夫:“岭南十二
,生
十二王,各
不相同。一
蛟变
,一
蜂纹,一
声如蛙,一
音似羊,一
鱼变蛟……曾有一个羊
的麽来投靠梅氏,他便是这样说的。”
仔细想想,聚
而居、
栏建筑、猎
、嗜血、纹
、巫蛊,除了不喝
,不修金字塔,越人和
还真像。
梅鋗的
落属于扬越,本居住在豫章南
,在一百多年前,楚令尹吴起迁徙封君,开发江南的浪
中,梅氏被击败,不得已退到岭南,至今已有数代人,对这群邻居的了解,自然远胜秦人。
南越也就是后世的广东,地形北
南低,众川发源于三面群山,奔
海,
据来路不同,南越的主要河
有三:
“你信的是哪个神来着?”这大概是两个不同
落的越人碰面后的沟通方式,同一个神,就意味着同族,不同的神,就得相互提防了。 [page]
其中雷王
上界,布洛陀
中界,蛟龙(鳄)
下界。后来大地万
峥嵘,人类兴旺,布洛陀便和雷王商议,把天地间分为12国。
据梅鋗说,或因神灵,或因领地、猎场,南越五
各自为政,经常相互猎
攻杀,梅氏与他们也有世仇。
“要是我,肯定信蛤神啊……”
所谓的“麽”,便是岭南越人的巫祝,
据麽巫世代
相传的神话,岭南诸越同祖同源,分成十二个
落,区分的标志,就是信奉的动
神灵不同。
其中,其中信奉蛙的国牍,就是位于柳江
域的西瓯,此外还有离
上游的桂国,信奉黄
神。
而被秦人命名为南越的地域,生活着五个
落:

占据西江,
蜂
占据东江,羊
控制番禺,蛟
滨海而居,蛇
匿
于丛林沼泽。
北江、东江、西江,最后三江汇于番禺,形成了广州湾。
北江由梅氏控制,如今已归附秦军。南越五
,

居西江,
蜂
居东江,羊
居番禺,这三
是
稻为生的。而蛟
位于后世
汕一带,直到唐朝,那儿都以鳄鱼多而
名,蛇
则散居于丛林之中。
秦军的战略目标,是控制已形成城邑的番禺,在那里站稳脚跟,通往番禺的诸
,也要纳
控制。所以上次战争中,与秦军有无法调和矛盾的,便是

、羊
,
蜂
被贾和杀了首领,其
复仇
黑夫暗暗嘀咕,他
觉,自己似乎找到了历史上,赵佗能长命百岁的原因……
“能让这群信仰不同,矛盾重重的越人统一对外,屠将军能
到这
,死的真不冤!”
……
这一聊不要
,在梅鋗的叙述中,黑夫发现了一个惊人的事实。
“你说什么,越人信的,还有蛤神?”
黑夫听后不由
慨:
世界是雷王创造的,而布洛陀则是越人的老祖父,这便是岭南越人的创世神话。
更西边的骆越,则有鸟
、蛇
、鱼
,但都已经统属于骆君。
数来数去也只有十个,另两个,大概是在混战里被吞并,彻底消亡了。
用,在军事
攻的同时,施展“攻心”之策。
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此外还有竹
,在数百年的混战中,被崇拜蛤神的西瓯击败,迁徙到了西北边的群山中,如今有了一个新的名号:夜郎,其首领自称“竹王”。
梅鋗讲完后,黑夫算是明白了,越人的信仰,很像某游戏里,
崇拜的“洛阿神”。
陆贾对黑夫的评价是:“临事而惧,好谋而成者。”这
统帅,最注重战前的庙算,了解了岭南越人的情况后,便可以着手制定战略了。
……