，礼法皆用，因地制宜，鼓励商贾，将遥远的胶东，与秦，或者说，与他自己凝为一。

虽说那些办法推而广之，可用于关东，但治理一郡，与治理天下，难度差了何止十倍！

“你的看法，倒是与朝中诸卿类似。”

张苍也曾对黑夫说过“凝士以礼，凝民以政；礼修而士服，政平而民安。士服民安，夫是之谓大凝。以守则固，以征则，令行禁止，王者之事毕矣。”

陆贾提倡以儒家脉脉温情之礼来改造生的秦律法令。

萧何、陈平更是半路的黄老门徒，陈平甚至写信给黑夫推荐过胶西的黄老大家盖公。

这是经历过时代阵痛，取秦始皇帝时教训的优秀人才们，达成的共识！

也就是说，在治国方面，张良，并非不可或缺！

黑夫沉“张良，我只闻你善谋之术，这些治国之策，你是从哪学来的？”

人之将死其言也善，张良也不藏匿，如实回答“从太公金匮中学之。”

“传闻太公所著的兵法、谋、言谈，合称《太公》，又分为三卷，分别是兵、谋、言。《兵》便是太公兵法，又称之为《六韬》；《》，便是《太公符》，主言谋之事。”

前两者，他过去便学过。

“所谓《言》，便是《太公金匮》，此书乃太公言谈，合谋，通兵法，却非兵家、纵横，反而偏重于家的治国之，也只有读了金匮，才能将符和兵法会贯通……”

张良在亡时偶得太公金匮，读过之后，才恍然大悟。

“能以谋策划反秦，以兵法结束暴秦之政，但归结底，这些东西都无法用来治国，唯有金匮黄老之言，与民休息，才是治国良方啊……”

那时候的张良开始觉得，自己的最终目的，已不仅仅为韩复仇，复辟祖国，也不仅仅是倾覆秦朝那么简单……

《金匮》里的金玉良言，让他看得更远了。

他甚至想过，要在毁掉这个贪婪、暴、苛刻、穷兵黩武、民不聊生的帝国后，在它的废墟上，辅佐真正的有德王者，建立一个更好的世！

但很可惜，当担扛到肩上后，张良的一切梦想都不重要了，他必须对自己一手复辟的韩负责，为百万颍川人负责！

智谋也被框在这八百里之地内。

对的，张良低，看到了双手的枷锁，韩国就像木枷，牢牢拷住他的双手。

“是这本么？”

黑夫让侍从端上那本被翻得脱线的竹简，张良来陈留时，连换洗衣都不曾带一件，却唯独带着这本简牍……

“我听郦其说起泗上奇闻，说这是一位叫‘黄石公’的隐士，在下邳送给你的，黄石公今在何？”

听闻此言，张良却哈哈大笑起来。

“没有什么黄石公。”

读过金匮之后，那觉醒，让张良仿佛了一场醍醐的大梦，就像是赵鞅经历人生起落大彻大悟后，改名“赵志父”一样，张良决定，也给自己取一个新的名字。

或者说，隐于暗的新份，这也算对自己的包装吧，孔不是还说过，见人不可以不饰么？

于是，他便编了一个故事，一个智慧老者，教训轻侠少年张良，让他大彻大悟，成为智者的故事……

他们其实是一个人。

所谓的教诲，不过是自省。

张良朝黑夫再作揖，自我介绍