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人读一读。商贾、农夫,但有书读总是好的。”
张岱陪笑
:“程颐著《易传》中。释‘未济,男之穷也’,以‘三
皆失其位’鞭策
里,正是用了一个篾桶匠的原话。每每念及此
,着实令人不能释怀。”
程颐受教于桶匠的逸闻
传甚广,故而有了“篾首酱翁”这一成语,是说蓬篙之人亦不能轻视。
换个角度而言,人能不以当官上
为首务,宁居贱业而醉心学术,正是天下太平,文教昌明的表现。若是百姓亟亟于谷,只以读书为敲门砖,一朝饭碗在手再不肯开卷修
,那也是文明黯淡的末世。
“之前国变乃是势穷之际,如今国家既定,并不该就此懈怠,更要三反其
,以免再
窘迫之境。”徐梁
:“我以为,文教当为第一。想来先生在江南也听说了女丁科这
公职人员考试之事。”
张岱突然振奋起来:“纲常人
何尝有男尊女卑之谬论?古人为何以妻名妇?乃是妻者齐也!殿下能开女
之科,使女
一并有用于国家,此直透‘有教无类’之旨!既能彰显才能于科场,
来任官报国又有何不可?”
徐梁没想到张岱竟然是自己政策的拥护者,当下也不知真假。不过以张岱那
离经叛
的思想而言,也未必不可能。
“陛下,只是女丁科门槛过低,甚至您推行的公职人员考试,要求也不
,日后怕有冗员冗官之虑。”
“这事不用
心。”徐梁笑
:“拿了文凭只是敲门砖,要想为官还是得优中选优。日后拿了文凭者越多,可供选材的人自然也就更多。”
张岱颇有些失望:“那岂非又回到了科举选官的旧路?”
徐梁微微摇
,国家抡才大典不是说废就能废的。清末以为兴新学,废科举是一
步,但实际上民国时代的官员要么是清朝遗老,要么是起
较
,很轻易地
国内外的大学
造。最后选
来的人,说好听些是学贯中西,说白了其实还是传统教育
来的一类。
到了红朝变法之后,公务员考试逐年升温,千中取一遂成常态,这不是科举的借尸还魂么?
目前徐梁能
的只能是微调。科举仍旧要办,只是选
的
士不能直接任官,必须
行政学院学习,名为“习政”。然后分派六
,
照传统“观政”制度
行实习,最后考评优秀者才能得官。而之前行政学院肄业就能分派各县为官为吏的情况,也会因为人数增加,实缺减少而有所改变。
“选官之事可以慢议。先生若思有所得,大可写成文章,投稿于《皇明通报》。”徐梁笑
,再次将话题拉回自己的轨
:“找先生的缘故,是想请先生主持国家图书馆。”
“图书馆?”