走人很神秘，但又因为穷困潦倒，更像是骗，通常只厮混在乡野之地，也有安家于市井当中的。

卓景宁想了想，他也走了。

晏仲了钱，继续往前走。

到了晏府，却看到晏仲家的家过来递上一封信，然后说：“有个无赖送来的，说是一个贵人要他送给卓大人的信。”

前者，是给世人准备的。

卓景宁这会儿却是地看了这人一，这人居然知祖君老爷！

然而怎么走也走不到那扇门前，这石台阶绵绵无尽般，卓景宁看得清楚，那是障法，晏仲一直在原地踏步。看来这就是湘裙的，所说的小惩大诫了。

这是晏仲的惩罚，和他无关。

所以，结合这似真非假的鬼门关，这范七的狐朋狗友，不是普通人。

卓景宁看向了范七的狐朋狗友，却看到他冲着自己行了一礼，接着便一扯范七的尸，一人一尸就此离去。

似这样的人，为鬼魂办事，其实是在间接的供奉鬼怪，这是清廷不允许的，只有达官显贵，才能供奉鬼怪，所以走人被规定不准拥有财富，不能享有富贵。

这其实是一个给世人看的谎言。

并且这修行，还有大量的财富，怎么能不叫人趋之若鹜？

晏仲不疑有他。

在信中告诉他，范七的那个狐朋狗友是一个走人，能听懂鬼语，所以一直给附近的鬼魂办事。

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实在是找别人完全无法沟通。

至于既然如此，为什么还要留着修行中人？卓景宁所了解的，是这修行，有利于稳定人心，还有利于提升死后的成鬼几率。

不过也有可能，是他这位卓大人，无论是当卓县令、白刺史，还是卓巡抚的时候，都是不恤民情那一类，当然不可能知这一类穷困潦倒，厮混在社会底层的走人了。

有修行，也能听懂鬼语，和鬼怪沟通。若不然，那晚上他死去的朋友也不会只找他。

卓景宁打开信，字迹娟秀，是一个女人的笔记。

卓景宁微微沉，这青州、焦郡等地因为那个鬼神府域，这消息闭还真是厉害啊！似乎连走人也不存在，不过这多少也跟鬼魂数量太少有关。

但可以在临死前获得成鬼秘法，死后有机会成鬼。

后者，则是给达官显贵准备的。

是湘裙的写给他的。

祖君老爷，可是这片地区那位鬼神的尊称！

“这是新规定，由祖君老爷施了法，只要是凡人靠近鬼门关，都能听懂鬼语。你们听的是人言，实际上我们说的还是鬼语。”范七的狐朋狗友说。

相较于这鬼神府域外的地方，这青州、焦郡两地的鬼魂数量，确实太少了。

一如清廷的达官显贵暗地里在祭祀鬼怪，可明面上，却又在供奉修行中人。这不仅是那位有龙之好的丁先生只是个乡下野修，见识少所产生的误解。更是在这一个天大的谎言中，丁先生还没有碰真相的资格。

一般情况下，不该是那些有人当过官的大人家、达官显贵人家才知的吗？范七的狐朋狗友不过是一个地痞无赖，又怎么可能知？