嬴政将另一个铜匣打开，从其中取一把利剑，百官皆是心中凛然，嬴政：“此乃太阿剑，昔年武成侯率军伐楚，功成之后，献太阿于君前，朕今日将此剑赐予汝。”

扶苏所说这句话并非是虚言，因为，此时，节，便是皇帝的颜面，是国家的尊严，不容践踏。

“亦有诫言于汝，小仔细听之！”

说着，嬴政同时将包裹在旌节上的布帛解开，了一截用竹制成的筒状，在端，有三重旌依附其上，颜光亮鲜红，如同动的火焰一般。

这意味着此刻，嬴政和扶苏之间已然脱离了父关系，而是君臣相托。

嬴政将玉盒打开，将其中的符信以及旁边的印绶郑重托到扶苏手中，最后叮嘱：“扶苏，你是吾儿，亦是国家之臣，九江郡、长沙郡、郡、蜀郡四郡之事，朕尽托付于你。”

这句话，也因此由最初捍卫国家民族尊严的涵义变成了一个迫害妇女的罪证！

“太阿为欧冶所铸名剑，若正正途，自有无上神威，横扫八方宵小，然若倒持太阿，授人以柄，则有社稷崩坏，国家灭亡之祸，小当谨记之。”

“儿臣扶苏谨记于心，不敢忘怀。”

扶苏连忙叩首：“父皇厚，儿臣自当尽心竭力，不负父皇重托。”

“唯盼君为我大秦社稷之臣，为国尽忠！”

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同样，为何张骞使西域，历经千辛万苦，仍要回到中原，便是因为他是汉朝的使臣，他所代表的仍旧是一个国家的尊严。

然后，将太阿剑寄在腰间，手中握着符信与绶带，捧着旌节，亦步亦趋，走向远方……

扶苏心中讶然，没想到嬴政给自己的权限当中还包括长沙郡，可听到后面，尤其是看着嬴政对自己一拜的那一刹那，扶苏诚惶诚恐。

为何汉代苏武即便被放到苦寒之地也不愿意屈服，便是因为他是汉朝的使臣，他手中握着的旌节是汉朝的尊严，因此，他不能屈膝投降。

“臣谨奉诏，万死以报父皇，节在人在，节亡人亡！”

嬴政郑重将玉匣之中的旌节拿了来，握在手中，庄严肃穆：“节，假社稷、宗庙之权柄，授汝之，汝当戒骄戒躁，以国家社稷为重。”

秦始皇三十六年，二月十七，大秦长公扶苏授节，为九江、长沙、郡、蜀郡四郡使节，咸。

早就恭候在一旁的扶苏躬列，：“儿臣扶苏恭候父皇诏命。”

其缘故便是在于此，只不过，由于南宋那些混账的无能，这句话反而成为了迫妇女去死的信条。

嬴政郑重将太阿剑托到扶苏手中，随即挥了挥手，韩谈立即端着一个檀木盘走了来，木盘之上，放着一个玉盒，在旁边，还有一条长长的丝带。

古语云：饿死事小，失节事大！

嬴政将玉匣打开，扫视了群臣一，：“长扶苏听朕诏命。”

说完，嬴政对着扶苏，非常隆重的一拜。