庞统说：“原来奇门遁甲是这样一本书，它教人打铁，教人造兵，教人排兵布阵。”/p

伤门预示主人将遭遇疾病刑伤。/p

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惊门主惊恐之事，惊门期间，适宜捕捉盗贼。/p

休门代表万休息，于此门中人利于求见贵人。/p

诸葛亮听了，说：“师傅，奇门遁甲中的第二分八门是什么意思？”/p

死门指万木生而秋死，此门中人，适宜吊死送丧。/p

白猿，向面前的石走上前一步，念诵咒语一遍，用手在石上一，石上画着的八扇门齐吐八金光，四大灵兽和四大凶兽飞旋腾空，尔后一闪，画在在石上的八扇门和八大兽一齐消逝。/p

孔明听完白猿对八卦八门的介绍，参照自己以前研究过的八卦阵，对八卦阵又加了理解，想到这里，他抬起，庄重地打量着面前的石。/p

孔明和庞统一听，觉白猿早已成了仙人，人之一生，经历幼、少、壮、老，就像昆虫经历幼虫、蛹、成虫而后羽化飞翔一样，修之人最终如彩蝶，飘飘乎，遗世独立，羽化而登仙，白猿就是修之人，已臻登仙之境。/p

石上画着的八卦门，缩了奇门遁甲的华，休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门在石上仿佛在一开一合，在这八扇门上，四大灵兽和四大凶兽在飞翔，在吐云雾，石上笼罩着一层神秘彩。/p

白猿又说：“奇门遁甲太奥，许多人参悟一生，一无所获，为师经常来此参悟，亦不得髓，二位徒，为师今日特地带你们来此，就是希望你们能超越为师，参悟到奇门遁甲之妙。”/p

白猿回答孔明，八门是据八卦所定的八个方位，休、生、伤、杜、景、死、开八门表示八不同的意义。/p

生门代表万复苏，充满生机，乃大吉大利之门。/p

布阵之术，后来，黄帝把奇门遁甲之术演绎成兵法和阵法，此术传周朝姜太公之手，再经黄石公传给张良，张良把它简成我们现在看到的奇门遁甲。”/p

白猿说：“它是帝王之学，涉及面广，不仅教人打铁打仗，还教人预测风，教人算命，总而言，它由三分组成，一分为三奇，即咒、符、印三奇，对应日、月、星；第二分为八门，即开、休、生、伤、杜、景、死、惊；第三分为遁甲，即天遁、地遁、人遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁、神遁、鬼遁。”/p

诸葛亮说：“奇门遁甲博大，非我等一朝一夕所能参透，冰冻三尺，非一日之寒，我和庞师兄以后一定好好参悟奇门遁甲之妙。”/p

白猿说：“这就是奇门遁甲的神奇，这八扇门和八大兽都有灵气，奇门遁甲把万人万事的成败归纳为天时、地利、人和、神助、格局这五大因素，其中神助最重要，有了神助，一切皆有了灵气，这山就是神灵之居所，中的一切皆灵气。”/p

开门比喻万开始，是大吉大利之门。/p

杜门代表杜绝诸事，此门中人，最好隐，以躲避灾难。/p

景门代表风景一新，此门中人，适合远行。/p

庞统也受到了石的神奇，对白猿说：“师傅，你瞧，这八扇门和八大兽，都活了过来。”/p

在金光消逝后，白猿带领孔明和庞统，离开石，走了山下面的山。/p