落凤坡，落凤坡，庞统死于落凤坡，与其说是一宿命，倒不如说是格使然。

此后刘备集团看似顺风顺，其实却是危机重重，在许多的重大十字关，都作了并不适宜的决策，而一步步险了困境，法正有智，好机巧，然睹事知机，难有远略谋，兼其狭专权，不可为“王佐”重臣。而庞统恢弘有度，有远略，且有“防智”，能“防微杜渐”，无需“睹事知机”，无疑“王佐”之才。有云：“焦烂额是上客，曲突徙薪为彼人”。孰？孰低？不言而喻。后人叹曰：造嫉多才，龙凤岂当归一主；先生若不逝，天下未必竟三分。建安十九年夏，雒城攻，刘循降。

建安十八年，相持未满半年，刘备军团于涪城外大破刘璋主力、降吴懿等，蜀将张任等并残退守绵竹，刘备真是喜不自胜，于是在涪城设宴犒赏群士。估计益州在他的心里，似乎已是唾手可得，刘备见庞统并无喜，只是在默默喝酒，于是对庞统说：“今日之会，可谓乐矣”。庞统淡淡地答：“伐人之国而以为，非仁者之兵也”。以直以“仁者”自居的刘备，闻言大怒：“武王伐纣，前舞后歌，非仁者邪？卿言不当，宜速起”。庞统默然不语，缓缓作礼退去。刘备楞了一会，顿生悔意，上派人去把庞统请了回来。庞统回到席中，像什么事都没发生一样，也不向刘备谦，“饮自若”。气氛很快又洽了，刘备复问庞统：“向者之论，阿谁为失？”庞统轻描淡写的说：“君臣俱失”。刘备闻言哈哈大笑，“宴乐如初”。昔者，荀令君荐曹“教化”与“征伐”并用，方得“王两济”而无往不利，而曹沉迷“武功”渐废“教化”之，“走火”后致赤之倾覆，正可谓“前车之覆，后车之鉴”。且益州乃成将来大业之资，倘昧以武力豪夺殒命伤财，未知于将后何益？庞统之思，谓之远矣，后刘备似有所悟，挟大胜之余威，派人致力招降刘璋众，非不得已，方才予战取之。

建安十九年夏，刘备基本扫平了蜀郡周围的郡县，大军渐聚雒城，庞统认为攻打雒城的时机已然成熟，对雒城的攻战正式打响。战斗相当的激烈，庞统亲自参与指挥了对雒城的攻战，战斗中庞统不幸被矢所中，临阵战亡，时年三十六岁，真是造人，天妒英才，刘备闻讯倍痛心，一提此事便痛哭涕。时有张存非言：“统虽尽忠可惜，然违大雅之义”，刘备大怒：“统杀成仁，更为非也？”乃免去张存。庞统之死当是刘备集团最大的损失，其意义无法估量。

一代将星，从此陨落，庞统之死，与才气似乎没有多大关系，反倒是此人的格，在一定程度上将自己推上了不归路，格决定命运，有时不无理，纵观二人之成败，不难看，两人的行为方式还是有着很大的差别的。诸葛亮一生谨慎，智虑远，且未雨绸缪，重视长远发展，无论是带兵打仗，还是治理内政，从来都是谋求万全之策，讲究万无一失，不到万不得已，从不险。后人有诗为证：“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”，由此可见一斑。而庞统则恰恰相反，格张扬，傲慢自负，且心偏狭，更为严重的是意气用事，尤喜争一时之短长，有什么样的秉就会有什么样的行为方式，平常人倒也无关大碍，而作为统兵打仗的将军就不足取了。

、向存等帅万馀人由阆上，攻霍峻，打了一年也没攻下，反被霍峻乘其懈怠，大破其军，斩杀向存。豪不夸张的说，如果不是霍峻表现，一旦关破，失去这些人质的话，刘备军团可能会不战自，霍峻可谓居功至伟。在刘备决定南向用兵的同时，又遣人昼夜兼程赶赴荆州，令张飞迅速起兵川响应，杨、二人授首后，庞统再荐黄忠、卓膺为先锋攻涪城，二人攻无不克所向无前，终不辱使命，又顺利的攻占了涪城，这时刘璋遣刘愦、冷苞、张任、邓贤率大军，于涪城下拒住了刘备，再迟一步，估计涪城就非刘备所有了，那样的话，可能一年半载也难拿下此城了。

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