毕岚的历史形象不用说，是彻底的反面人，因为他是“十常侍”之一，但是他无心的创造，使他意外成为了一位“杰的科学家”，除了可以冠以车发明者的称号外，还是洒车之父。熹平六年毕岚奉皇帝命，铸铜人四列于仓龙、玄武阙，又铸四钟，皆受二千斛，县于玉堂及云台殿前，又铸天禄虾蟆，吐于平门外桥东，转，又作翻车渴乌，旋于桥西，用洒南北郊路，以省百姓洒之费，又铸四文钱，钱皆四。识者窃言侈已甚，形象兆见，此钱成，必四而去，及京师大，钱果布四海。实际上，毕岚造来的翻车已经可以工作了，把从低引到，但是太笨重，从这个角度加以改，钧制造了既轻巧又便于作的翻车，这翻车，连小孩都能转动，且能连续提，可见有很大改，所以很快传民间，促了农业生产的发展，这是当时世界上最先的生产工之一。/p

，黄巾起义是外戚宦官专权来的，他说：“张角所以能兴兵作，万人所以乐附之者，其源皆由十常侍多放父兄、弟、婚宗、宾客典据州郡，辜确财利，侵略百姓，百姓之怨无所告诉，故谋议不轨，聚为‘盗贼’。”/p

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汉灵帝任用赵忠为车骑将军，执金吾甄举为太仆，甄举对赵忠说：“傅南容有古人的气节，之前在军有功不却封，让天下失望，如今将军正当其任，应当举荐贤人、伸冤理枉，以副众人的期待。”赵忠采纳了甄举的话，派遣其弟赵延写信给傅燮，殷勤地曰：“南容只要回信给赵常侍，封个万侯也是轻而易举。”傅燮正拒绝，不回赵忠的信，赵忠愈发地恨傅燮，然而忌惮他的明，不敢加害，谗言将他外放为汉太守，一百多天后，赵忠的车骑将军之位被罢免。袁绍早年在洛时，结党人和侠义之士，来的士人不论贵贱，在礼节上袁绍舆他们对等，来拜访的宾客的各车辆挤满了大街小巷，赵忠愤愤然地警告说：“袁本初抬价，不应朝廷辟召，专养亡命徒，他到底想什么！”袁隗听到风声，于是斥责袁绍说：“你这是准备破灭我们袁家！”但袁绍依然不为所动。/p

张让从中一杂役太监，逐步爬上太监首领中常侍，他怂恿昏君汉灵帝刘宏设立“四园卖官所”，公开卖官敛财，又在汉西苑设“游馆”，专供灵帝乐，哄得灵帝喜笑言开。他僭越朝制，把自家庄园建得皇还，又怕灵帝发现，挖空心思拿“天不可登，登必遭大祸”来蒙骗灵帝，这个昏君竟然确信，还声声称张让为父，张让率领“十常侍”，颠倒黑白除异已，造罪名杀朝臣，终于引起以何为首的外戚集团不满，张让又先下手为，诱杀何，导致京师卫军变，杀尽中几千太监，张让也走上绝路，投黄河。/p