再加上通过手段请过去的拥有先科技的中原遗民们，难升米会说官话这个事情也不是很奇怪的了。

接受完这群来自朝鲜半岛藩国们的朝拜后，望着门那已经聚集起来的曹氏诸侯与宗亲们，曹芳底不由闪过一丝渴望。

作为破天荒的一次，这次朝贡也算是大魏朝堂在测试有多少人站在自己这边，又有多少人是公孙家的死忠。

那名叫都市利就不会了，也就只能靠着难升米充当翻译了。

而对于像辰韩、弁韩使者这中原遗民，当然是有些特殊礼遇的，在夸赞完前方的句丽使者和难升米两人后。

不，这辰韩与弁韩使者看起来是与华夏多相似，但其上的文已经证明了一切。

值得一说的是现任大魏率善中郎将的难升米还会说一下不怎么利的扶桑风味的中原官话、

在这韩人使者旁的那名叫难升米、都市利穿着大魏官员所着礼服的两人，也就是那邪台国卑弥呼人派遣来的使者了。

远在扶桑的难升米会说中原官话其实也不奇怪，当年为了躲避几场战从中原跑路的人可不在少数。

同公孙渊那边有关的，以前这些藩国都是要向辽东公孙家贡，而不归曹家。

这也是曹芳运气还算好，这两邪台国派遣的使者其实早几个月前就来了，这若是再晚几个月曹芳那就要等到下次了。

曹氏宗亲的人实在是太多了，曹老板一人就生了二十五个儿，而文帝曹丕也有十个儿，虽其中多有早夭。

满意的了，曹芳简单的在脑中回忆了一下此刻朝鲜半岛的局势。

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现在辽东公孙家被司懿带人灭了，这群人也顺理成章的开始向大魏朝贡的了。

要是这些人才白白浪费了岂不是太可惜了？

随即便转看向了前方那两名穿着大魏官员所着礼服，腰中系着二千石官员才能拥有的青绶带与银印的两人。

作为半岛上最大的句丽使者，还有那两名不远万里远而来的邪台国使者，其所受到的礼仪规格也是同匈人对等的。

所谓诸侯用夷礼则夷之，夷而于中国则中国之，这条法则在曹芳看来不论放在哪个时代都是行的通的。

至于结果已经非常明显了，臣服公孙家也是臣服，臣服大魏亦是臣服，对于他们来说其实没啥两样。

而这些一直被死死拿住的曹家宗室们，在这其中未必就不能几个人才啊！

但加上算半个宗室的夏侯氏，再加上各远亲加上养什么的，这一下可就太庞大了。

庞大到加上手持着礼的各诸侯国使者，曹芳甚至都不能一把面前自己家的这些亲戚们打量完。

坐在上首的曹芳也是向着这几人了，不过也就只限于了。

同这群人谈完接受了一些杂七杂八的贡品后，看着那三韩、句丽、邪台国使者恭敬离去的背影。