由于早就没有了戍，这些东京禁军全都是京城，正经的首都人，全家老小全都在汴梁城，他们自然是不情愿扔下家人逃离的。

突然看到两个人在斗殴，其中一个还是熟人，正是看守过李慢侯的张三，他带着他那帮兄弟，跟另外一伙人扭打在一起，李慢侯二话不说，扔下金枝就冲了上去。

李慢侯此时一愣，不是御驾亲征吗，怎么成了逃离？

李慢侯本来还不太相信史书中记载的一些细节，或许细节会失真，但史官当时的受，传递的情却不会。这样一个皇帝，确实有可能会卖百姓。

李慢侯：“怎么回事，怎么打起来了？”

原来是这么个御驾亲征！

可回味却十分不是滋味。

因此齐声喊：“不愿！”

宋朝皇帝确实是这个封建王朝的最大责任人，可这个责任人只想享受权利，遇到负责任的时候全都想跑，什么玩意！

士兵们被文官问的不动了，那文官再次跑到御驾前，跟车里的人，大概率也就是皇帝说着什么。

依稀记得在某个史料中看到，宋钦宗有过逃跑举动，被李纲阻拦了。李纲告诉宋钦宗，军人都是汴梁人，若是逃的路上，他们逃跑的话，谁来保卫皇帝？这才打消了皇帝逃跑的意图，被迫留在了首都。

看到这画面，李慢侯突然想起来了。

张三都傻了。

逃离？

李慢侯认为这是扯淡，北宋前期实行戍制度的时候，虽然打不过辽国，可也没输。打不赢不是宋军不行，而是辽国太。最重要是宋军缺乏军，这在冷兵时代，几乎是一个无解的难题，谁的骑兵谁就，这是铁律。至于兵不知将、将不知兵，这本就是一个伪命题，现代军队哪一个是靠着将军跟士兵的私人情提升战斗力，那是土匪，是军阀队。

李慢侯这个生力军从侧面猛冲过去，一脚踹翻一个人，撞到了两个人，接着扭住了一个人，如雄狮羊群一样，瞬间将对方的带人擒住了，并且抓到了张三这边。

原路返回了蔡府，蔡府依然慌。

反倒是后来因为频繁戍成本太，“聪明”的北宋文官们废除了戍制度，东京禁军就一直驻守汴梁城，结果在繁华的汴梁市井中日益腐朽。到了六十多年前，王安石变法的时候，东京禁军已经腐朽的完全不能打仗，所以王安石才要变法。

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张三冷哼：“这些是街上的痞，竟敢来抢咱蔡府的财货。”

他没觉得这有什么问题，因此愤恨过后，立刻拉着金枝就走，他要负责的，最多也就是边的人。

李慢侯明白了，看到老宋徽宗“东巡”去了，宋钦宗这个儿也没胆量留在东京汴梁死社稷，也打算效仿，只不过逃跑的借比老太大上，他要“御驾亲征”！

张三这边是八个人，那边只有六个，双方都拿着哨，可实际上都打的没有章法，互相撩着，却没几打到对方上，倒更像是吓唬人。

此时的李慢侯依然站在一个局外人，一个中立者的角度来看待这些事情，他仿佛在翻看史书一样，带着烈的上帝视角，来这个世界二十多天了，却始终没讲自己看这个世界的人。

皇帝如此，让官员怎么办，让军队怎么办？

被李慢侯勒住脖的痞喊：“什么你们蔡府，蔡京老儿都

李慢侯觉自己看了场猴戏。

有这样一观，从经济学的角度来讲，绝对君主制是一非常理想的政治制度，因为他满足了经济学的产权原则，经济学认为，只有产权明确的产业，才会有尽心尽力的负责人，才能可持续的发展。

“这是李纲！”

致宋军战斗力积聚下降。

“爷爷，您还在啊？”