不安分。

最开始见到金枝的时候，金枝确实很像一个学生，材瘦小，有一个描述词“柴火妞”很适合她。不仅瘦，发有些，肤也不算好，主要是因为营养。到了蔡府后，每日荤腥不断，竟让她开始快速变化。正是长的年级，肤很快就换发了光彩，发也变得乌黑。某些位，自然也会改变。

金枝的反应很烈，叫了一声：“那怎么行！得找块绸裹起来，我可不想当妈。”

宋代人的审不知怎么就扭曲了起来，一改唐朝人喜好丰满，偏执的喜起了纤细，有个学家说审的最境界是病态审，是赏病梅，是缠小脚。李慢侯觉得，这哪里是审的最境界，这是审的人病态了。

不过宋代人的病态审，暂时还只在社会上层现，清明上河图里的市井妇女服饰，依然带有唐代风气，衣襟较低，而蔡府的妇女，穿着就相当保守了。

金枝也是在蔡府沾染了这些风气，她到了蔡府，不知于什么心理，开始暗中模仿其蔡府女人的各仪态。她没有缠脚，一开始走路姿态比较正常，过了没几天，也走起了莲步。

李慢侯想起一个社会学词汇，叫威望模仿。人在社会中，总是不自觉的模仿那些威望人。所以谙社会心理的现代政权，往往就采取树立模范的方式，来影响广大民众。社会将**当榜样的时候，全社会就会学好人好事。当社会将商人、企业家树立成英雄模范的时候，全社会就会行拜金文化，笑贫不笑娼，普通人衷于追逐金钱，只要能多赚钱，老实本分的牧民可以给中掺毒药。

金枝大概就是在这心理作用下，对蔡府那些女人极力模仿，不至于模仿女人。蔡府对她这个渔家的女本，就是一个大的威望存在，她还模仿蔡府的观念。她本名叫大妹，如同张三一样，是以她在兄弟姊妹中的排行命名的，蔡府给她取了个名字叫金枝，从此她很珍视这个名字，李慢侯叫他大妹的时候，她都会生气。其实蔡府给她起这个名字，跟她父母给她取大妹是一样随意的，金枝的名字并不比蔡府的任何丫更雅致。但是对金枝来说，金枝就是比大妹要好。

第二天，一大早张三和李四就跑没影了，他们的话说，是去发财去了。

敌军兵临城下，城里人逃亡一空，对于从小长于市井，偷摸狗长大的张三他们来说，这真是发财的机会。

张三他们走了，李慢侯代了一下金枝，让她把金藏好，如果张三他们回来，有歹意的话，不要跟他们争持，把金给他们就是了。

李慢侯并不完全信任张三这些人，不是因为他多疑，而是他认为人如此。

汴河两边沿河为街，街上空无一人，联想到此时恐怕有无数个像张三、李四这样的人正在一个个不知名的角落里忙着发财，李慢侯仿佛看到这个城市还藏着一个看不见的世界。

他并没走远，往东走到金梁桥，往西走到便桥。期间远远看见守西门的士兵，还有一队巡逻的禁军，他就悄悄回了。金梁桥算是一个大的十字路，桥两侧聚集着一些人，都神神秘秘，抱着一些不知名的件低声易。这里本就是繁盛的民间集市一样的场所，只是此时这些神秘的易者，怎么看都不像是正常人。恐怕多是张三那样的人，趁搞到了一些平时搞不到的东西，在这里偷偷易。真正的大人家，大多数都逃离了城市。

李慢侯来，目的仅仅是为了观察环境。他回城的目的，是为了安全的逃走。