却有不少缠脚的，北宋应该是刚开始现缠脚习俗的时代，还只在社会上层现，底层是不多见的。

青楼是一个特例。这主要是一个上层文化生来的文化产业，因此这里的习俗必然要跟随那些达官贵人文人才的审，正是雅文化下的文人喜小脚，女人才会缠脚。

张妙常刚走，金枝就走了来，好像她就在门外等着一样，依然是一脸心事。

“怎么了？”

李慢侯问。

金枝：“我爹娘不愿去江南。”

一复杂的情绪升起，金枝娘家人不愿意跟着去江南，瞬间李慢侯有些窃喜，因为这家人女眷老人占了大半，而且人数太多，不便于长途跋涉，可同情也同时升起，看着这么一家人，还是小妻的亲人沦金人的铁蹄之下生死难料，他又于心不忍。人总是会现截然相反两情绪，一于理，一于，每当理与起冲突的时候，李慢侯习惯的用一叫他称之为“义”的标准去理事情，然后就不去理的冲突，将情中立化去决定。

在他的义标准中，金枝一家是一定要走的。

于是他态度变得决：“你再去劝劝。说我们在江南有万亩良田，大宅百间。他们去了有荣华富贵等着！”

金枝又去了，她家人就住在隔，李慢侯隐隐听到争吵的声音，接着金枝就哭着回来了。

她父母，其实主要是金太公不想走，故土难离。金枝照李慢侯的说法，告诉他们她家在江南有很多财富，可金太公反而让女儿现在就给他一笔钱，让他还了青苗钱，然后把家里的地收回来。最心系的还是那几十亩地，最放不下的是家里的祖坟。

李慢侯安了一番，告诉金枝，让她继续劝说，如果将来实在不行，那就给她父母留一笔钱，叮嘱他们小心一些，躲过战火就好。

第二天一早，继续忙碌，这次带上了张妙常。

张妙常的脚还有些疼，但她说已经放了，等去了江南再缠。还在有车，不影响门。

一路上张妙常十分好奇一路掀着帘，车夫多次叮嘱，车是公主府的，车夫也是公主府的，显然是有任务在，知有人可能会刺杀李慢侯。

李慢侯就自然多了，一路上闭目养神，目不斜视，不是他看够了东京梦华，而是他不忍看。有些人看到好被打碎，会激动的颤抖，而有些人会心疼，他属于后者。

车开到大相国寺东门的绣巷才停下，李慢侯跟张妙常下车了一绣楼，张妙常去跟里面的绣姑看货，李慢侯只能在前厅等着，他可以看一些样品，但是不多，而且陈旧。绣品是非常有时尚属的奢侈品，既有行，也有艺术，成什么模样，跟作者的个人表达很有关系，即便同样的样板，不同人模仿来，效果都不一样。

张妙常从小接这些东西，有一定的鉴赏能力，很快她就从绣房走了来，告诉李慢侯这些绣娘的都很好。

李慢侯也不需要什么样，告诉绣楼的老板绣姑，他会包下他们五天的货，让绣娘们想绣什么绣什么，想怎么绣就怎么绣，价钱就照市价，他也不求什么优惠，但要求五天后必须拿到货。