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以目前的速度，最多十年，挞懒治下即便就摆脱了隶社会，虽然还会存在隶，但隶劳动将不再是主。即便全隶慢慢解放，最后留下一小分，挞懒手里的人力依然超过三四十万，依然是辽河域的第一大势力。

辽东女真人的生活必需品，几乎全来自东藩境内，而他们生产的大量粮、木材、也到山东等地的城市。这贸易规模大，乃至几年之间，挞懒治下的金银价值，就急剧提升，通货膨胀得到了遏制。而女真人也越来越离不开商队带来的商品，没有东藩货，他们的日常生活平就要大幅落。

挞懒还鼓励女真人跟宋人隶通婚，并宣布有婚姻关系的宋人隶得到女真人份，他希望宋人可以女真社会，成为他治下的人力资源。这方式确实起到了一定的效果，但见效很慢，至少得一代人才能消化过来。而引起的负面作用，却立刻就爆发来。

人失很严重，但也有好现象，那就是这直接，让一些宋人隶快速女真社会。他们转化为女真社会中的商人、农民和工匠，填补着女真社会里的各缺项。这人失程度，也没有兀术治下那么剧烈，因为是通过贸易，因此比较平稳。

挞懒统治区虽然矛盾对立很严重，但基本还是朝向正确的方向发展的，因为他迫不得已也好，积极追寻也罢，他跟东藩的沟通和是最为密的。东藩跟辽东的贸易，已经非常自由。东藩商队已经沿着辽河每一条支，跟大量女真猛安谋克寨直接贸易。

但挞懒无法改变这转变，反而越来越离不开这些宋人阶层。因为他们开始承担挞懒的主要赋税，挞懒的财政必然是要模仿先民族的，他从山东薪请来了一些幕僚。建立起了东藩式的财政系，大量女真猛安谋克是要承担兵役的，他们相当于军，不纳税或者纳税很低。宋人工匠、商人和农民，开始承担主要赋税。他们提供的税赋越来越，因为他们的创造的财富越来越多。

反而是那些住在城市里的工匠，当隶的时候，他们就比较安分，解放了，让他们自己生产，他们逃亡的意愿同样不，在缺乏技术的女真社会中，他们更容易得到想要的生活。他们在女真社会中得到的尊重和取得的地位，很可能比他们在宋国还要。

而这贸易，也将大量宋人隶带走，一开始挞懒还想禁止，派兵拦截每一艘商船，很快就发现是徒劳，严查只能将明面上的隶贸易转地下。卖隶是女真人自己的决定，符合他们的利益。这打击，不但让东藩不满，而且让女真权贵不满，得不偿失。

支持补队的活动。而且辽东地区逃问题更加严重，因为隶逃跑距离更短，更容易逃来，外面还有各力量接应他们。这对挞懒统治秩序的冲击大。

唯一让他担忧的是，那些解放后选择留下的宋人，不是变成商人还是工匠，甚至选择地的宋人，都比女真人更容易致富。他们积累财富的能力，比女真人了太多。长此以往的话，挞懒很担心下一代女真人将被宋人压倒，成为贫困阶层。

在辽东，女真人已经建立了固的优势观念，他们中有一批人很排斥汉化。金国朝廷也屡次以严刑苛法令女真人保持旧俗，规定“女直人不得改为汉姓及学南人装束，违者杖八十，编为永制。”

挞懒堵不住，选择一些疏通工作。一次释放隶，他不到，也承担不起。但他在局改良，先是将十几万官方隶解放，将他们编为汉人猛安谋克，安置在偏僻屯垦。但这些解放了的隶，并没有照挞懒的设想，安安静静的地，而是继续逃走。这是社会发展决定的，即便当了女真的猛安谋克，宋人过的生活也不会改变多少。无非是可以拥有一些似有财产，但贫瘠的生活，是他们无法接受的，挞懒无论怎么改，都改变不了他们怀念宋国生活的记忆。

一些宋人开始用辽东廉价的粮，酿造女真人酷的烈酒；用这里的生，加工各制品。用这里的树木造纸。虽然辽东的手工产品还无法，可是已经取代了大量，发展非常快速。