冲突现之后，有的酋长成功将本族转变成了父系族，有的族则选择了反叛。可是酋长之，很容易得到外力量支持。九军州就是他们的后盾，这引外力量，制衡村落风俗的情况，也是一补贴效应。

通过大量人输的方式，同化的生番族更多。

短短一代人之后，许多族就从母系转为父系。

但有一些酋长则比较势。此时的东岸土著，还没易洛魁和波瓦坦联盟这落联盟时代，还在氏族时代，往往一个落，就是一个以女血缘纽带组成的大氏族，规模相当于一个个村落。在村落规模的社会中，个人才能往往能起到很大的作用。有的酋长，甚至可以以一己之力，改变整个村落的面貌。有一些村落，基本上是汉人酋长带着整村人跟九军州的商人贸易，从而比周围其他村落更加富裕。在这情况下，酋长本人的话语权非常大。

经济上，这些族汉化的也很。以前他们居住在茅草屋中，一来是技术限制，不懂得建造更固耐用的房屋，二来是没有必要，因为他们是半定居族，刀耕火，经常迁徙，一块土地耕久了，地力下降，他们就迁走，重新选择一块土地开垦。汉人带来的，则是更加定居的生活，他们引了烧砖等技术，建造青砖大瓦房，不在迁徙。虽然也会休耕，可地块要小的多，在固定的村落周围就能开来。

因此大量靠近九军州的土著族开始定居，仅仅在村落周边的几千亩土地范围内，长久定居带来了新的生活方式。

这两百万人，相当于大宋朝廷留给新生的大汉国的一份遗产，因为在被李靖轻易吞并之后，大宋选择了默认，不然他们不会派晏青作为国使来祝贺李靖登基。

有的族开始固定的植一些经济作，比如烟草，跟九军州的汉人商人贸易。换来盐、铁等资。有些地理位置比较优越的族村落，比如河沿岸的村落，甚至演变成了商业市镇，通过中转九军州跟内陆土著落的贸易获利，农业甚至都成为一副业。有的汉人赘婿，则为落带去了文字、医学等知识，他们成为医生或者教书先生这样的角，平大多不，教书的先生往往只是通文字，医生则是赤脚大夫级别的。可依然是大的文明提，许多族因此而成功躲过一次灭族式的瘟疫，有的族因此而诞生了一批能够读书写字的青年才俊。

“任命现在还不能给你。等我征回来之后再说。这段时间，你就去九军州以大宋国使份，帮我安抚一下那里的民吧。”

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因此当九军州在城池和城池周边的定居安置着百万汉人移民的同时，在周边地区，还有百万汉化的生番族。

李靖安排。