“夫有时间该去江东各地走走，或者去岭南之地也可，这些地方的变化超你的想象，上古圣贤崇拜国寡民，但是如今南境各地却迅速为一，靠着陆通，各地产丰富，适合田的，就苦心钻研更好的技术，更好的，更好的植办法，并以机械之力取代人工，如此自然可以获得更大的收获。而适合经商的州郡，则更多的建造更多的工场作坊，制造更多更的商品，跟随商队转各地，丰富百姓所需。这才是积极解决之。穷数十上百年之功，足以让所有人远离饥寒，人人温饱，而最终有更的追求。”

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所以面对卢寿的反问，薛洋脸上的笑意始终没有减少，反而看着对方摇：“夫是看错了一群人，夫以为墨家当初传承的那些技艺工匠是否有用？于治国而言到底有多大用？”

但是这些对于薛洋来其实都不是什么大问题，他已经好了准备，而且超越千年的光让他几乎不用去思考探索，就知哪些地方是自己所需要的，哪个方向才是自己在随后需要努力经略的。在提前掌握了湛的航海技术之后，甚至于他已经有了解决如今发展瓶颈的更好的办法，而这些才是他打造千年帝国的实基。

“作为国家，其实可以经营更多的土地，哪些地方适合耕，就该派兵占领，移民去屯垦，哪些地方适合建立要，就该派兵镇守，建立国之屏障，如此我们的帝国才会扩大疆土，使之永远成为我中国臣民之乐土。”薛洋了最后一句话，不过他也知这句话卢寿未必能够理解。其原因在于，在这个时代，能够看到的可供耕的土地几乎已经全都被占尽了，剩下的要么是大漠草原，不值得费力去经营，要么是苦寒蛮荒之地，无法有条件去开发。

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但对于他来却不算什么。在如今下已经完成统一之后，他有大把的时间去落实自己的想法，将从后世带来的知识全都变成现实。

“墨家所言，或许有大用，但是却不是治国之，治国在于仁政民，这是夫所言，不会有错。”卢寿不知薛洋提到墨家到底是什么用意，实际上在这个时代关于墨家的记载已经很少了，虽然卢寿是山东大儒，但是也没了解多少，只有个大概印象。

“问题就在他们上。”薛洋对于借用墨家来比喻科技也没多大负担，反而侃侃而谈：“墨家经营之，在夫中多为奇技巧之学，但是却足以让一个人同时创造更多的钱粮，创造更多的财富，只要大力推广，不断钻研，那么社会财富必然会极大增加，从而不断满足更多的需求。从前南境百姓产不足以维持策军四面击，但是我军拿下推广新政，采用新式农和，鼓励工商之后，虽然我军常年征战，攻伐不断，但是却从未有缺粮缺钱之困，反而内发展一日千里，夫以为这靠的是什么？”