条。现在广州和泉州城内仍然有许多藩客墓，成为当时海外贸易繁荣的佐证。

与中国通商的国家有：占城、真腊、三佛齐、吉兰丹、渤泥、林冯、兰无里、底切、三屿、大、大秦、波斯、白达、麻嘉、伊禄、故临、细兰、登眉、中里、斯伽里野、木兰等欧亚地区五十八个国家[5]。宋朝货包括丝绸、瓷、糖、纺织品、茶叶、五金。货包括象牙、珊瑚、玛瑙、珍珠、香、没药、安息香、胡椒、琉璃、玳瑁等几百商品。[6]宋朝从大量货通过市舶司获得的税收，从北宋皇祐（1049年—1054年）的53万贯，治平（1064年—1067年）63万贯，到了南宋绍兴（1131年—1162年）已达200万贯，约占全国财政收的百分之六，对宋代的繁荣起重要作用。

南宋时期，宋朝在与金和大理的界设立榷场来互通有无。宋朝药材、茶叶、棉、犀角、象牙等，北珠、人参、、匹等货。民间也有大量的走私贸易。由于宋朝铜钱信用佳，被大量走私到东南亚和西亚，而当时的朝鲜和日本更停用自己的通货，改用宋钱。

衣住行等习俗变化

衣：崇尚节俭——奢侈之风盛行。

：北宋类以羊为多——南宋羊价格，一般人吃不起。

住：百姓住房较为简陋，稍稍富裕的人家以茅屋和瓦房结合。

行：车——骡——乘轿。

南宋官员卫生间准不输写字楼

闲翻《南宋馆阁录》，南宋官员的工作条件更是了得，秘书省还设有浴室呢：“国史日历所在山堂之东，北一间为澡圊、过。”注文一步说明：“内设澡室并手巾、盆，后为圊。仪鸾司掌洒扫，厕板不得污秽，净纸不得狼藉，盆不得停滓，手巾不得积垢，平地不得烂。”

南宋以杭州为首都，江南且源丰富，因此社会上下都有洗澡的习惯，临安城里营利的澡堂就很多，以至形成了独立的一个行业———“香行”（《都城纪胜》）。至于私人在家中洗澡更是普遍而平常的事情，特别是夏天不停汗，一天里至少要浴一次。宋词中，滋滋形容夏日“晚浴”后心舒状态的妙句比比皆是。因此，官署中设澡堂也不过是社会普遍风气的反映，原不足怪。

更有意思的一，在这里，是前为浴室、后为厕所（“圊”），方便之后洗手用的盆、巾是安置在浴室里，官员们如厕之后，要到浴室里完成洗手的程序，如此的空间安排，居然与现代居室当中的卫生间在形式上非常接近啊！

专门备盆、手巾在厕所旁边的浴室里，也说明，当时的人，至少有教养阶层的人，有便后洗手的习惯———实际上这一习惯早在晋代就已确立。“净纸不得狼藉”更说明当时普遍地以纸来拭秽，而且，厕所里总是整齐地备有“净纸”供前来的人使用，这样的卫生观念搁到今天也不落后啊。理规则也清楚而严格，要求“仪鸾司”的杂工随时维持“卫生间”的清洁，不许懈怠：浴室里，官员洗澡之后，地面上不得留有积、泥污；厕所里，坑位两旁的木板不得残留屎秽迹；净纸被如厕人碰之后，也要随时重新码放整齐；当时，洗手会使用有去污效力的澡豆，因此，用过的盆里就会有澡豆末的沉滓，必须立刻换为清；手巾一旦脏，也要即刻更换。这简直赶上今日写字楼里的卫生理了嘛！