起一阵阵朗而又充满喜气、乐、愉快的笑声。有的地方迎亲时新郎必去，同样碰到“路考”，人们称“考姑爷”或“考新郎”。

迎亲的人们门后，女方家便由4个或6个小男孩逐一给他们敬献苦茶、甜茶、糖茶。然后由媒人（或新郎）给女家父母、兄嫂、长辈拜堂、敬酒，女方父母给媒人小孩披挂一红彩。这时新嫁娘（新娘）要大声哭起来，人们把这哭称为“哭嫁”。一般是先哭父母，后哭兄嫂、弟妹、长辈、女伴，这哭不仅一边哭，而且一边成段成段地哭唱父母养育之思，兄嫂。弟妹之情，伙伴友谊，长辈的关心护，今后自己不知如何生活等，若遇到妯娌不和就趁这时也借哭之机，用调哭唱自己心中的不平，然后才随迎亲的人门。在去新郎家的路上，有的地方新娘是坐轿或骑，在快、激越的唢响乐曲声中上路。

迎亲的队伍还没回到男方家，早已有男方家的长辈在门相迎。人们一门，新媳妇便在伴娘及男方女长辈的簇拥下上楼行梳妆打扮。在新娘梳洗打扮时，在楼下从楼梯到新房的必经，早已等候着准备指新娘的人们，据说这格新娘的习俗是为了沾喜气而留传下来的。待新娘装扮好，准备房前，只见两个10岁左右的小男孩举着用松明燃的火把，在人们喜悦乐声中，从楼梯飞步跑向房，随之新媳妇在两个伴娘的簇拥下，在人们争相掐新娘的举动和嬉笑声中大步跑了房。房门坎上放有一副鞍，门上挂有一把筛，内安有一面镜，镜上又安放着一张弓，弓上有并排散开向前方的三支箭。这些吉祥是祝贺一对新人今后生活勤劳、勇敢。幸福的象征。新媳妇房后片刻，便开始举行拜天地、拜父母仪式。有的地方是在房之前便举行了拜天地、拜父母仪式。有的地方一对新人房时，风趣的是俩人都不约而同地争坐枕，据说谁先坐到枕上，今后就谁当家，不过，这只是为风趣增添一分乐，往往是女先男后，那也奉行和符合男主外，女主内的传统习惯。然而，这时不知是谁在那盆和又象征兴旺的炭火里理好的辣面发挥了奇效，辣味直呛得新郎、新娘泪，呛得不时消鼻涕、打哈欠，逗得房的人们笑声不绝，使房洋溢着一独有的喜气。一阵嬉笑过后，辣味呛过，夫妻喝杯酒，以示相敬相亲，永结同心，恩白。晚上有的地方新媳妇由女方长辈二人和伴娘及男方家长辈妇女数人相陆在一起吃“细巫席”（即新娘席）。席散后，有的地方在阵阵快的呐声中，开始举行“除拜”（即拜亲）仪式，“除拜”就是由新媳妇拜男方长辈，受她一拜的人都会得到她亲手加工制作的布鞋一双，上辈人接过鞋，多少要给她几元钱或一礼品。最后由新娘下辈人、邻里小孩一齐拜新娘，每人都会得到一份喜钱或一件礼。这时老者笑，小者心怒放，围观的人常常在唢呐声中爆发一阵阵乐的笑声；使婚礼增添了不少的乐和炽的气氛。待“除拜”结束，年轻人便一齐拥房，一边品尝新媳妇由娘家带来的果品，一边在嬉笑声中开始行闹房的风趣活动。

白族文化艺术：白族在长久的社会历史发展中，创造极其光辉灿烂的文化，对祖国的科学发展作了应有的贡献。远在新石时代，占硅先民就会植稻、大麦、小麦、豆、麻等多植，到南调时修治了“殊为好”的山田，在苍山玉局峰修建了“横渠”和“河”利工程，引十八溪，“因数万顷”。历法、天文气象、医学等方面也积累了丰富的知识和经验，如曲人白族学者周思源著的《太和更漏中星表》、清代浪弯何中基的《星象考》、陈天的《天秘典注》、李星嫁的《奇验书方》、赵予罗的《本草别解》、《救疫奇方》等就是这方面的代表作。白族人民在建筑、雕刻、绘画等方面也有声越的才能，不少遗迹至今仍被列为全国重文保护单位。中外闻名的大理三塔，主塔六十九一三米，分十六级，造作巧，，近似西安大雁塔，虽历千余年的风雨剥蚀和地震摇撼，仍巍然屹立。朝川石宝山的石窟人像，为唐宋时代劳动人民心雕歌技艺超，人态多姿、栩栩如生，有很的艺术价值。此外，还有大理弘圣寺塔、蛇骨塔和弥渡铜铁庙，以及南沼德化碑、元世祖平云南碑等建筑雕刻，都是极为宝贵的历史文。白族绘画艺术也是丰富多彩购。

公元八九九年张顾、主奉宗所绘的《南馏中兴国史画卷》，千一七二中大理国“描工”张胜温画的《大理面卷》，是现存的古代白族人民创作的名画，在国内外享有极的声誉，反映了古代白族人民的度艺术成就。曰旗人民还创作了不少的画、版画、雕塑和木刻。白族在史学上也有丰富的遗产。早在唐宋时代已有《张氏国史》、《白史》、《国史》等著作现。元代则有《白古疆》、《玄峰年运志》等书问世。这些书籍今虽侠亡，但片断章节还散见于明代著作和碑文中。明清两代，白族学者对白族掌效普遍行整理，如朗代杨鼎著有《南谓通记》十卷，黑新翟著《西南列国志》百卷，此外，还有无名氏的《自古通记浅述》、清嚣善庆的《云龙野史》等，这些著述都保存了很多史料。白族史学者，还编著了许多地方志书，明代有李元的《大理府志》和《万历云南通志》等，清代张相度《太和县志》，洱源王澎主编过《光云南通志稿》二百一十六卷，关将正史中有关云南重要史料缉编成二十一卷的《云南备征志》，对云南史料了大量的整理工作。洱源由日学者杨琼写过《滇中杂琐》。

清末剑川赵藩编纂了《云南丛书》二百，《举袭公年谱》四卷、《滇中兵事记》二十卷等。国诗人赵式铭著有《白文考》、《绍文考》、《么些文考》、《汉书传补窿》、《云南光复志》、《考察四川县堰工利病书》、《滇冠辨略》等。周锤藏主持过编写卷跌措策的《新纂云南通志》工作。草拟有《天南电光集》等。这些都对云南文献资料的搜集、整理、保存，作了有益的贡献。白族人民有悠久文化传统，有丰富多彩的民间文学艺术。历代白族人民创作的《创世纪》、《九隆神话》、《杜朝选》、《段赤城斩解》(又名《蛇骨塔》)及《火烧松明楼》、《望夫云》、《额角庄》、《鸟吊山》、《海西海》、《小黄龙与大黑龙》等优动人的传说故事，胎炙人。它们从各个方面描绘了白族人民的生活、生产和斗争，为白族人民世代传诵。这些传说故事都有独特的构思，题材广泛，内容生动，情节曲折，想象丰富，人格突鲜明，有较的文学价值。解放后经发掘整理，已编《白族文学史》、《白族民间传说故事集》等，为我国文学艺术宝库。