臣自幼学《易》，以天为准。上下载籍二千四百年，考其治，百不失一。陛下御极之元年，正当《师》之上九，其爻云：“大君有命，开国承家，小人勿用。”陛下思贤才不遽得，惩小人不易绝，盖陛下有大君之实，而小人怀命之心。臣都以来，所见诸大臣皆无远猷，动寻苛细，治朝宁者以督责为要谈，治边疆者以姑息为上策。序仁义德，则以为迂昧而不经；奉刀笔簿书，则以为通达而知务。一切磨勘，则葛藤终年；一意不调，而株连四起。陛下整顿纪纲，斥攘外患，诸臣用之以滋章法令，摧折缙绅；陛下剔弊防，惩一警百，诸臣用之以借题修隙，敛怨市权。且外廷诸臣敢诳陛下者，必不在拘挛守文之士，而在权力谬巧之人；内廷诸臣敢诳陛下者，必不在锥刀泉布之微，而在阿柄神丛之大。惟陛下超然省览，旁稽载籍，自古迄今，决无数米量薪，可成远大之猷，数睫，可奏三五之治者。彼小人见事，智每短于事前，言每多于事后。不救凌围，而谓凌城必不可筑；不理岛民，而谓岛众必不可用；兵逃于久顿，而谓生于无兵；饷糜于漏邑，而谓功销于无饷。视荧听，浸相欺，驯至极坏，不可复挽，臣窃危之。自二年以来，以察去弊，而弊愈多；以威创顽，而威滋殚。是亦反申、商以归周、孔，捐苛细以崇惇大之时矣。

其门人蔡落、赖继谨、赵士超和玉洁同日被杀，人称“黄门四君”。

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众人评价

徐霞客评他“字画为馆阁第一，文章为国朝第一，人品为海内第一，其学问直接周、孔，为古今第一”。

崇祯十一年（1638年），杨嗣昌、陈新甲、方一藻皆有家丧，崇祯帝依旧“夺情”起用。对此，黄周连上三疏，指责此三人不忠不孝。顾诚《南明史》评价刘宗周和黄周皆非栋梁之材。他们“守正”而不能达变；敢于犯颜直谏而阔于事理；律己虽严而于世无补。

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“大明孤臣黄周”七个大字。

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黄周通天文、理数诸书。工书善画，诗文、隶草皆自成一家，先后讲学于浙江大涤、漳浦明诚堂、漳州紫、龙溪邺业等书院，培养了大批有学问有气节的人才。世人尊称之黄圣人、石斋先生。著作甚丰。《儒行集传》、《石斋集》、《易象正义》、《秋揆》、《孝经集传》等，后人辑成《黄漳浦先生全集》，现存诗两千余首，被俘后“见三光”的牢室中所作三百多首诗，自忧愤，最为人。

他被视为明代最有创造的书法家之一。他的书法擅长楷书、行书和草书。他的行书和草书，行笔转折刚劲有力，势方整，书风雄健奔放。他的楷书主要学习钟繇，比起钟繇的古拙厚重来，更显得清秀、飘逸。黄周善楷、行、草诸书，又工隶书。他的楷书，如《孝经卷》、《张溥墓志铭》，字方整近扁，笔法健劲，风格古拙质朴，十分类似钟繇楷法。不同是，钟书于古拙中显得浑厚，黄书则见清健，可以看到其受王羲之楷法的影响。他的行草书，如《五言古诗轴》，大略类其楷书的势，行笔转折方健，结字欹侧多姿，朴拙的风格同样接近钟繇。他的隶书正有“清截遒媚”的特，不如楷书那样古拙清刚。从黄周书论中，反映他对魏晋书法是比较倾心的，尤其对钟繇、索靖等有古朴书风的书法更为欣赏，而对其当代书法，如董其昌的书法，则并非如此。

乾隆帝亦说他：“不愧一代完人”。

清初宋荦说：“石斋先生楷法尤，所谓意气密丽，如飞鸿舞鹤，令人叫绝。”（《漫堂书画跋》）周亦能绘画。

崇祯二年起故官，右中允。三疏救故相钱龙锡，降调，龙锡得减死。五年正月方候补，遘疾求去。濒行，上疏曰：

明史赞：“学贯古今，所至学者云集”。

《四库全书·黄周儒行集传》序：以直节清德，见重一时”。

褒

清代著名学者蔡世远概括其一生：严谨的治学神和渊博的学问可比邵雍，忠贞为国直言敢谏可比李纲，慷慨赴难从容就义可比文天祥。

黄周，字幼平，漳浦人。天启二年士。改庶吉士，授编修，为经筵展书官。故事，必膝行前，周独否，魏忠贤目摄之。未几，内艰归。

贬

个人成就

明史文载