了个人及小分人保守、陈旧的汉字书法艺术及学术思想的局限、片面认识，将中国汉语言文字的与应用从原有繁琐的笔画、笔法中得到合理的艺术化解放，让中国汉字书法草字真正成为提中国文字书写速度与效率的工，这也是于右任先生生前在大陆经常对刘田依先生教导的意愿。

这一年，大批中国留日学生因反对日本文省对中国留学生的活动行无理限制，愤然回国。于与王敬方等人发起组织中国公学，使这些留日归国学生能在其中继续读书。复旦公学和中国公学为反清革命造就了大批人才。次年4月，于为创办《神州日报》赴日本考察新闻并募集办报经费，由陕籍留日学生康宝忠、好友刘觉民引荐结识孙中山，并于同年11月加中国同盟会。孙中山委任于为长江大都督，负责上海一带同盟会事务。回国后，经过张的筹备，《神州日报》于光绪三十三年二月二十日(1907年4月2日)创刊，于任社长。该报一，世人即谓之“炸弹”。次年2月，毗邻的广益书局失火，祸及报社。重新复刊时，因内意见分歧，于退该报，另筹《民呼日报》。宣统元年三月二十六日(1909年5月15日)《民呼日报》创刊，于任社长。此前，于即有创刊《启事》公告天下：此报“以‘为民请命’为宗旨，大声疾呼，故曰‘民呼’。”该报问世以后，发表了许多揭和抨击清王朝黑暗统治的文章，并以发人思的漫画，增了宣传效果。清政府对《民呼日报》和于右任恨之骨，扬言要挖掉负责人的睛，并于同年8月3日将于拘捕。于在狱中多次表示“报纸不能停刊”；但报馆同仁明白：“报纸一日不停，讼案一日不了”，于便一日不得狱。商讨再三，“不得不重违于君之意”，于同年六月二十九日(8月14日)发《本报特别广告》，声明报馆财产转让。五天以后，《民呼日报》执照被吊销，于被判令“逐租界”。于并没有屈服，八月二十日(10月3日)又创刊《民吁日报》。他改“呼”为“吁”，少了两，象征已去双。但他顽地表示，即使双被挖，仍要为民吁天。当时，因自己不便公开面，乃以范光启为社长，但他仍是该报的实际主持人。不久，租界又以该报报朝鲜国志士安重刺杀伊藤博文的文章“有损中日”为借，再次将于拘捕。11月19日，又查封了《民吁日报》，并不准报社原来的机再印刷报纸。于狱之后，计划办一规模更大的报纸。在国人士沈缦云等人资助下，宣统二年九月初九(1910年10月11日)，以于为社长的《民立报》问世。由于有宋教仁、王无生、景耀月、刘觉民、张季鸾、范光

“右任”本为清光绪三十年(1904)开始向报社投稿用的笔名，后成为他最常用的名字；其他的笔名有心、大风、神州旧主、剥果、半哭半笑楼主、啼血乾坤一杜鹃、关西余等。祖籍陕西泾，生于陕西三原。两岁丧母，由伯母房氏抚养。后经三叔于重臣帮助，名儒班香私塾就读。清光绪二十一年(1895)以第一名成绩考县学，成为秀才。两年后又在三原宏书院、泾味经书院和西安关中书院继续求学。光绪二十四年(1898)参加岁试，又以第一名成绩补廪膳生，曾被陕西提督学政叶尔恺誉为“西北奇才”。二十六年(1900)八国联军攻陷北京，慈禧、光绪帝逃西安，参加“跪迎”的于右任，更加认清了清王朝政治腐败、媚外残民的面目，写下了不少忧国忧民、抨击时政的诗篇，自编成《半哭半笑楼诗草》，于光绪二十九年(1903)冬在三原印行。三原知县德锐看到诗集随即报告陕西巡抚升允，升允以“昌言革命，大逆不”的罪名上奏朝廷。光绪三十年(1904)清廷下令拿办于右任。于的亲友听到消息，以重金雇人去开封，向正在那里参加会试的于报信。恰在这时，西安的电报局和路驿均发生故障，致使清廷缉捕于的公文反比于的家信晚到，于得以迅即逃离开封到上海，化名刘学裕，相伯创办的震旦学院读书。学不久，震旦学院主教务的法籍神甫乘相伯生病之机，企图使震旦为教会所把持。相伯愤而辞职，学生相率离校。为解决离校学生的求学问题，于右任钱、关系并聘用相伯、叶仲裕、邵力等共同另行筹组复旦公学，于光绪三十一年(1905)中秋节正式开学。

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