用以攻伐敌国。这样的军队，攻打城池难以取，图谋市镇难以占领，两件事都不到，反而会使军力疲惫不堪。军力疲惫不堪，就会使将领更加孤立，士卒更加抗命。这样的军队，用来守卫则阵地必不稳固，用来作战则士卒必然溃逃。这就叫师老兵疲。师老兵疲，将领就没有威信。将领没有威信，士卒就不怕刑罚。士卒不怕刑罚，军队就必然混。军队混，士卒就必然逃亡。士卒逃亡，敌人就必然乘机攻。敌人攻，军队就必然大败。《军谶》说：良将统率军队，以恕己之治理下。广施恩惠，军队的战斗力就会日新月异，战时就像狂风一样迅疾。攻时就像河决一样猛烈。敌人只能睁睁地看着这样的军队攻上来，却本无力抵挡。敌人只能俯首向我投降，却没有任何取胜的希望。将领能先士卒，他的军队便可以称雄天下了。《军谶》说：治军应当以奖赏为表，以惩罚为里。赏罚分明，将领的威信才能树立起来。选官用人得当，士卒们才会心悦诚服。重用德才兼备的人，敌国就会惧怕。《军谶》说：贤士归附的国家，一定会所向无敌。所以，对待贤士要谦恭而不可简慢，对待将帅要令其心情愉快而不可使之有隐忧，对于谋略要思熟虑而不可犹豫不决。待贤简慢，下属就不会悦服。将有隐忧，君主与将领之间便互不信任。谋略犹豫，敌国就会乘机得势。这样去打仗，必然招致祸。

将帅是国家命运的掌握者。将帅能率军战胜敌人，国家才会安定。《军谶》上说：将帅应能清廉，能沉静，能公平，能严肃，能接受劝谏，能明断是非，能容纳人才，能博采众议，能知各国风俗，能通山川形势，能明险关要隘，能把握三军的形势。所以说，举凡贤臣的睿智，君主的远虑，民众的议论，官员的意见，以及天下兴衰的往事，都是将帅所应当了解的。将帅能思贤如渴，有谋略的人就会聚集在他周围。将帅不听下属的意见，杰的人才就会散去。不采纳谋士的良策，谋士就会叛离。善恶不分，功臣就会灰心。一意孤行，下属就会归咎于上。自我炫耀，下属就不愿多建战功。听信谗言，军队就会离心离德。贪图钱财，坏的东西就无法禁止。贪恋女，士卒就会无度。将帅如有上面的一条，士卒就不会心说诚服。有了两条，军队就没了法纪。有了三条，全军就会溃败。有了四条，就会给国家带来灾祸了。《军谶》上说：将帅的谋划要秘密，士卒的意志要统一，攻击的行动要迅速。将帅谋划秘密，细便无机可乘。士卒意志统一，军心便团结不离。攻击行动迅速，敌军便不及防备。到了这三条，军队的行动计划便不会失败了。将帅谋划，军队的有利态势便失去了。细窥得内情，军队的祸患便无法制止了。不义的财军营，各坏事便一齐发生了。将帅有了这三条，军队一定会溃败。将帅谋浅虑短，谋士就会离去。将帅怯懦无勇，官兵就会惶恐。将帅轻举妄动，军心便不稳定。将帅迁怒于人，上下就会畏惧。《军谶》上说：谋虑远，定勇敢，是将帅贵的品德。适时而动，当怒而怒，是将帅用兵的艺术。这四项，都是将帅要经常提醒自己的。

《军谶》上说：军中没有资财，士就不来归附。军中没有奖赏，士就不勇往直前。《军谶》说：在香的鱼饵的引诱下，必定有上钩之鱼。在厚重的赏赐引诱之下，必定有敢死之士。所以，使士衷心归附的是礼，使士乐于效死的是赏。以礼来招徕重视礼节者，以赏来引追求赏赐者，那么所需要的人才也就来到了。所以先以礼相待，后来又反悔的，士就不会留在营中。先以赏示人，后来又反悔的，士就不会为之效命。只有礼、赏始终如一，士才会争着为其赴死。《军谶》上说：要行战争，务必事先厚施恩惠。要攻别国，务必事先与民休息。能以少胜多，是厚施恩惠的结果。能以弱胜，是得到民众拥护与支持的结果。所以优秀的将帅像对待自己一样对待士卒。这样就能全军上下万众一心，在战争中百战百胜了。《军谶》上说：用兵的关键，在于首先查明敌情。了解其库存的实虚，估计其粮的多少，判断其兵力的弱，调查其天候与地形情况，寻找其薄弱环节。所以，国家没有战争而运送粮的，说明其国势空虚。百姓面黄肌瘦的，说明其民众贫穷。从千里之外运粮，百姓就会饥饿。临时砍柴饭，军队便无隔宿之饱。千里之外运粮，说明国家缺一年之粮。二千里之外运粮，说明国家缺两年之粮。三千里之外运粮，说明国家缺三年之粮。这正是国势空虚的表现。国势空虚，百姓就会贫穷。百姓贫穷，上下就不会亲睦。敌人从外面攻，百姓在内生变，国家就必然崩溃。

《军谶》上说：君主暴无，官吏便会苛切诛求。横征暴敛，滥用酷刑，老百姓便会起来反抗。这就是人们所说的亡国之兆。

《军谶》上说：内心贪婪而外表廉洁，以欺骗的手段猎取好的名声，盗用朝廷的爵禄以行私惠，使上上下下都认不清真相，伪为谦恭而外示正直，以此骗取官，这就是人们所说的窃国之始。

《军谶》上说：官吏结党营私，各自引亲信，网罗邪之徒，压制仁人贤士，背弃公，谋取私利，同僚之间，攻讦不已，这就是人们所说的大之源。

《军谶》上说：宗大族，相聚为，虽然没有国家授予的官职，却十分显赫，威风所至，无人不惧，彼此勾结，如同葛藤盘错节一样，私布小恩小惠，侵夺朝廷大权，欺压穷苦百姓，国内怨声载，动不安，群臣却隐蔽实情不敢直言，这就是人们所说的大之。

《军谶》上说：世世代代，为作恶，侵蚀天的权威，一举一动，皆为自己谋取私利，歪曲文法，连在上的君主都受到了威胁，这就是人们所说的国之贼。

《军谶》上说：官多民少，尊卑不分，以凌弱，无力禁止，连君也受到牵连，这样，国家必定要蒙受其难。