意已决：“这当便是饮鸠止渴，也说不得了。”说：“誉

儿，我教你导气归虚的法门。”当下连比带说，将法门传授了他。

段誉不及等到听完，便已一句一句的照行。大理段氏的内功法要，果是妙绝，他一

经照，四外窜的真气便即逐一收脏腑。中国医书中称人内官为‘五脏六腑’，

‘脏’便是‘藏’，‘腑’便是‘府’，原有聚集积蓄之意。段誉先得了无量剑派七弟

的全内力，后来又得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉

竺手的分内力，这一日又得了保定帝、本观、本相、本因、本参段氏五大手的一小

内力，内真气之厚，内力之，几已可说得上震古铄今，并世无二。这时得伯父的指，

将这些真气内力逐步藏内府，全越来越舒畅，只觉轻飘飘地，似乎要凌空飞起一般。

保定帝见他脸笑容，喜无已，还他已，只怕这邪毒从此和他一生纠缠固

结，再难尽除，不免成为终之累，不由得暗暗叹息。

枯荣大师听得保定帝的传功已毕，便：“本尘，诸业皆是自作自受，休咎祸福，尽从

心生。你不必太为旁人担忧，赶练那少剑吧！”保定帝应：“是！”收摄心神，又去

钻研少剑剑法。

段誉内的真气充沛之极，非一时三刻所能收藏得尽，只是那法门越行越熟，到后来也

越收越快。僧舍中七人各自行功，不觉东方之既白。

但听得报晓啼声喔喔，段誉自觉四肢百骸间已无残存真气，站起来活动一下肢，

见伯你和五位僧兀自在专心练剑。他不敢开门去闲步，更不敢声打扰六人用功，无事

可作，顺便向伯父那张经脉图望望，又向少剑的剑法图解瞧瞧，虽听太师伯说过，六脉神

剑不传俗家弟，但想这等度的武功我怎学得会，随便瞧瞧，当亦无碍。看得心神专注

之时，突觉察一真气自行从丹田中涌，冲至肩臂，顺着红线直至无名指的关冲。他不

会运气冲，但觉无名指的指端胀难受，心想：“还是让这气回去罢市。”心中这么

想，那气果真顺着经脉回归丹田。

段誉不知无意之间已窥上乘内功的法要，只不过觉得一气在手臂中这么来去，

随心所，甚是好玩。牟尼堂三僧之中，他觉以本相大师最是随和可亲，侧去看他的‘手

少心经脉图’。只见这路经脉起自腋下的极泉，循肘上三寸至青灵，至肘内陷后的少

海，经灵、通里、神门、少府诸，通至小指的少冲。如此缓缓存想，一真气果然

便循着经脉路线运行，只是快慢洪纤，未能尽如意旨，有时甚灵，有时却全然不行，料想是

功力未到之故，却也不在意下。

只半日工夫，段誉已将六张图形上所绘的各尽都通过。只觉神利，左右无

事，又逐一去看少商、商、中冲、关冲、少冲、少泽六路剑法的图形。但见红线黑线，纵

横错，绪纷繁之极，心想：“这样烦难的剑招，又如何记得住？何况太师伯说过，俗家

弟是不能学的。”当下便不再看，腹中觉得有些饿了，心想：“小沙弥怎地还不送素斋面

来？还是悄悄去找些吃的吧。”便在此时，鼻端忽然闻到一阵柔和的檀香，跟着一声若

有若无的梵唱远远飘来。

枯荣大师说：“善哉，善哉！大明王驾到。你们练得怎么样了？”本参：“虽不

纯熟，似乎也已足可迎敌。”枯荣：“很好！本因，我不想走动，便请明王到牟尼堂来叙