景，知他不但内力厚，棋力也是

甚，只怕这个“珍珑”给他破解了开来，也未可知。朱丹臣在他耳畔悄声：“公，咱

们走罢！可别失了良机。”但段誉一来想看段延庆如何解此难局，二来好容易见到王语嫣，

便是天塌下来也不肯舍她而去，当下只“唔，唔”数声，反而向棋局走近了几步。

苏星河对这局棋的千变万化，每一着都早已了然于，当即应了一着黑棋。段延庆想了

一想，下了一。苏星河：“阁下这一着极是明，且看能否破关，打开一条路。”下

了一黑棋，封住去路。段延庆又下了一。那少林僧虚竹忽：“这一着只怕不行！”他

适才见慕容复下过这一着，此后接续下去，终至剑自刎。他生怕段延庆重蹈覆辙，心下不

忍，于是言提醒。

南海鳄神大怒，叫：“凭你这小和尚，也来说我老大行不行！”一把抓住他的背

心，提了过去。段誉：“好徒儿，别伤了这位小师父！”南海鳄神到来之时，早就见到段

誉，心中一直尴尬，最好是段誉不言不语，哪知他还是叫了来，气愤愤的：“不伤便不

伤，打什么！”将虚竹放在地下。众人见这个如此横蛮凶狠的南海鳄神居然听段誉的话，

对他以“徒儿”相称也不反，都奇怪。只有朱丹臣等人明白其中原委，心下暗暗好笑。

虚竹坐在地下，心下转念：“我师父常说，佛祖传下的修证法门是戒、定、慧三学。

《楞严经》云：‘摄心为戒，因戒生定，因定发慧。’我等钝之人，难以摄心为戒，因此

达祖师传下了方便法门，教我们由学武而摄心，也可由弈棋而摄心。学武讲究胜败，下棋

也讲究胜败，恰和禅定之理相反，因此不论学武下棋，均须无胜败心。念经、吃饭、行路之

时，无胜败心极易，比武、下棋之时无胜败心极难。倘若在比武、下棋之时能无胜败心，那

便近了。《法句经》有云：‘胜者生怨，负则自鄙。去胜负心，无诤自安。’我武功不

佳，棋术低劣，和师兄弟们比武、下棋之时，一向胜少败多，师父反而赞我能不嗔不怨，胜

败心甚轻。怎地今日我见这位段施主下了一着错棋，便担心他落败，言指？何况以我的

棋术，又怎能指旁人？他这着棋虽与慕容公的相同，此后便多半不同了，我自己不解，

反而说‘只怕不行’，岂不是大有贡自慢之心？”段延庆下一，想一会，一一，越

想越久，下到二十余时，日已偏西，玄难忽：“段施主，你起初十着走的是正着，第十

一着起，走了旁门，越走越偏，再也难以挽救了。”段延庆脸上肌僵，木无表情，

的声音说：“你少林派是名门正宗，依你正，却又如何解法？”玄难叹了气，：

“这棋局似正非正，似邪非邪，用正是解不开的，但若纯走偏锋，却也不行！”

段延庆左手铁杖停在半空，微微发颤，始终不下去，过了良久，说：“前无去路，

后有追兵，正也不是，邪也不是，那可难也！”他家传武功本来是大理段氏正宗，但后来

了邪，玄难这几句话，动了他心境，竟如慕容公一般，渐渐了。这个珍珑变幻