多，十招中于九招守御之余，已能还击一招。他既还击一招，鸠智便须招抵御，攻势不

一只铁箍之中，再也无法挣脱。总算虚竹惊惶中只求自解，不暇反攻，因此牢牢抓住鸠智

便是创建这三门绝技的鼻祖了。波罗星却又是另一番心情。他这些时日中研习般若掌、诃

掌又至，虚竹的六掌绵绵使，将对方势若狂飚的攻击一一化解。其时两人近搏，呼

神山上人自从鸠智一现，心情便甚矛盾，既盼鸠智杀灭少林派的威风，又不愿异

他所知武学甚为渊博，但这“天山折梅手”却全然不知来历，心中一凛，只觉左腕已如在

怕掌力侵袭，但也各运内力抗拒。

使少林派武功，这一劈已是他吐蕃的本门武学。虚竹左手以一招天山六掌化解。鸠智次

的声誉，若有人上前杀了鸠智，只有大损少林派令誉。群僧个个提心吊胆，手心中一把

虚竹为了要替三十六、七十二岛的群豪解除生死符，在这天山六掌上用功甚勤，

可闻，掌时都是曲臂回肘，每发一掌都只七八寸距离，但相距虽近，掌力却仍是劲之

极。鸠智掌声呼呼，群僧均觉这掌力刮面如刀，寒意侵，便似到了山绝，狂风四面

内力虽，使得来的却不过二三成而已。鸠智掌力越来越凌厉，虚竹心无二用，但求自

微一收，随即激迸而，只盼震裂虚竹的虎。虚竹手上一麻，生怕对方脱手之后，又使厉

智三次运劲未能挣脱，不由得心下大骇，右手成掌，斜劈虚竹项颈。他情急之下，没想到再

右优左劣。这般打法，众僧虽见多识广，却是生平从所未见。其中少林众僧更多了一份惊

保，每一招都是守势。他决不是想拿住鸠智，只是见对方武功胜己十倍，单掌攻击已这

免略有顿挫。其间相差虽然甚微，消长之势，却是渐渐对虚竹有利。又过了一顿饭时分，虚

制，挣扎不脱，但虚竹的左掌却全然于下风，只有招架之功，无丝毫还手之力，两人都是

袭。少林寺辈份较低的僧侣渐渐抵受不住，一个个缩向后，贴墙而立。玄字辈僧自不

用之与人过招对拆，少了练习，一上来便与一位当今数一数二的手生死相搏，掌法虽，

汗，瞧着二人激斗。又拆百余招，虚竹惊恐之心渐去，于天山六掌的妙领悟越来越

般厉害，倘若任他双掌齐施，自己非命丧当场不可，因此死命拿住他左腕，要令他左掌无法

的手腕，志在不让他再拗自己手指，忘了抓他脉门。便这么偏了三分，鸠智内力已生，微

力，只要给击中了一下，非气绝亡不可。此刻少林众僧中，不论哪一个手相助，只须轻

害手法，忙又运劲，内北冥真气如般涌。他和段誉所练的武功于同源，但没如段

竹已能在十招中反攻两三招。少林群僧见他渐脱困境，无不暗暗喜。

招，仍是僵持之局。玄慈、玄渡、神山、观心、哲罗星等诸僧都已看，鸠智左腕受

誉那般练过人内力的法门，因此虽抓住了鸠智手腕，却没能他内力。饶是如此，鸠

招。虚竹这个念虽笨，竟也大有用。鸠智左手被抓，双掌连环变化、互为用的诸

指。

金刚拳三门绝技的秘诀，总已记在心中，回寺后详加参研，凭着一己的聪明智慧，当可将这

掌法只剩五成，一个却将二三成的功夫提升到了四五成。一炷香时刻过去，两人已拆数百

虚竹两指被拗，不能再使“黑虎偷心”，手指剧痛之际，自然而然的使“天山折梅

三门武功大加变通，要旨虽同，招式外形却可大异，那时便成为清凉寺的三门绝技，而自己

轻一指，都能取了鸠智的命，但这番相斗，并非志在杀了对方，而是为了维护少林一派

异，一份忧心，虚竹自幼在本寺长大，下山半年，却不知从何学了这一惊人技艺回来，

般妙着便使不来。虚竹本来掌法不甚纯熟，使单掌较使双掌为便。一个打了个对折，十成

又见他抓住敌人，并不能制敌，但鸠智每一掌中都着摧断骨、震破内家真气的大威

鸠智一抓得手，正欣喜间，万料不到对方手上突然会生一般怪异力，反拿己腕。

忆者，还不到少林武功的半成，回归故乡虽然喜，

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僧人到中土来横行无忌，自己却无力将之制服；待见鸠智与虚竹相持不决，只盼两人两

微变化全已了然于，而灵鹫地底石上的图谱，更令他大悟其中奥妙。不过他从未

败俱伤，同归于尽。自己即使无法从波罗星手中再取其他少林绝技，但般若掌、诃指、大

手”来，右腕转个小圈，翻将过来，拿住了鸠智的左腕。

指、大金刚拳三门武功，但觉其中奥妙无穷。今日师兄哲罗星来接他寺，自忖心中所得记