于杀生，两者背而驰，相互制。只有佛法越，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越我，

传授于令郎了。”

少林派两位玄字辈僧玄生、玄灭，其后便是神山上人、清大师、观尽大师等几位外来

玄生、玄灭、玄垢、玄净均想：“这位老僧服打扮，乃是本寺执杂役的服事僧，怎

鸠智：“那是宝刹自己的事，外人如何得知？”

群僧只听得几句，便觉这老僧所言大义，前人之所未，心下均有凛然之意。有

功夫练得越，自受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗的外门功夫，那也

如何

不甘，却有无可奈何，便派一个老僧在此装神鬼，想骗得外人不敢练他们的武功。嘿嘿，

，：“是的！令郎年纪尚轻，功力不足，无法研习少林七十二绝技，原来是传之于一位

皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。在我少林

那老僧续：“本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人命，凌厉狠辣，大

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但修为上到了如此境界的僧，却又不屑去多学各厉害的杀人法门了。”

天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这理本寺僧人倒也并非人人

鸠智从未过藏经阁，对那老僧绝无敬畏之心，冷冷的说：“什么次序颠倒，大难

将那易经还给我吧。”鸠智此时不由得不惊，心想：“你怎知我从那铁人抢得到

制少林派现有武，慕容居士却将本寺七十二绝技一一括以去，心数录了副本，这才重履藏

任何武功之间，总是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自。

僧人增是大有修为的明之士，当下也不上前打扰，站在一旁，且听他说什么。

不列“玄、慧、虚、空”的辈份排行，除了诵经拜佛之外，只作些烧火、田、洒扫、土木

几人便合什赞叹：“阿弥陀佛，善哉，善哉！”

那老僧：“本派武功传自达老祖。佛门弟学牙，乃在健，护法伏。修习

僧，跟着是天竺哲罗星、波星星师兄弟，其后又是玄字辈的玄垢、玄净两僧。众僧见萧远山

‘易经’？要我还你，哪有这等容易？”中兀自：“什么‘易经’？大师的说

鸠智寻思：“少林寺的七十二绝技被慕容先生盗了来，之于外，少林僧群僧心下

已在旦夕之间？大师之语，不太也危言耸听么？”那老僧：“不是危言耸听。明王，请你

但听他继续说：“我少林寺建刹千年，古往今来，唯有达祖师一人兼诸门绝技，

那老僧见众僧上来，全不理会，继续说：“但如练的是本派上乘武功，例如拈指、

敢，老衲说得不对之，还望众位指教。”群僧一齐合掌：“请师们更说佛法。”

活。玄生等都是寺中第一等僧，不识此僧，倒也并不希奇，只是听他吐属雅，识见卓

超，都不由得暗暗纳罕。

忽听得楼下说话声响，跟着楼梯上托、托、托几下轻，八九个僧人纵上阁。当先是

话，叫人好生难以明白。”

此后更无一位僧能并通诸般武功，却是何故？七十二绝技的典籍一在此阁中，向来不禁

经阁，归还原书。想来这些年之中，居士尽心竭力，意图会贯通这七十二绝技，说不定已

慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，却终不能消解修习这些上乘武功时所

门人弟翻阅，明王可知其理安在？”

罢了，对自为害甚微，只须壮，尽自抵御得住……”

天竺僧。大明王，你错了，全然错了，次序颠倒，大难已在旦夕之间。”

派，那便叫‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’理相同。须知佛法在求渡世，武功在

父、慕容博父、鸠智五人都在阁中，静听一个面目陌生的老僧说话，均诧异。这些

能有如何见识修为？”服事僧虽是少林寺僧人，但只剃度而不拜师，不传武功、不修禅定、

多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气脏腑，愈隐愈，比之任

钟的戾气。

清大师：“得闻老师父一番言语，小僧今日茅顿开。”那老僧合什：“不

何外毒都要厉害百倍。大明王是我佛门弟，研佛法，记诵明辨，当世无双，但如不存

他说到这里，光向慕容复转去，只看了一，便摇了摇，跟着看到鸠智，这才