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恍然大悟,成千兵将在
院四周和屋
守卫,而皇帝竟然神不知鬼不觉的失踪,原来刺客是
从地
里逃
的,不禁暗叫惭愧,率领兵卒追了下去。
注:日人稻叶君山《清朝全史》云:“乾隆御制诗至十余万首,所作之多,为陆放翁所
不及。常夸其博雅,每一诗成,使儒臣解释,不能即答者,许其归家涉猎。往往有翻阅万卷
而不得其解者,帝乃举其
,以为笑乐。”其实乾隆之诗所以难解,非在渊博,而在杜
撰,常以一字代替数语,群臣势必瞠目无所对,非拜伏赞叹不可。周作人《杂谈旧小说》一
文谈到《绿野仙踪》时说:“冷于冰遇着一个私塾教书的老
,有很好的
稽和讽刺……
这老儒给他讲解两句诗,却幸而完全没有忘记:‘媳钗俏矣儿书废,哥罐闻焉嫂
伤。’这
里有意思的事,乃是讽刺乾隆皇帝的。我们看他题在知不足斋丛书前
的‘知不足斋何不
足,渴于书籍是贤乎’,和在西山碧云寺的御碑上的‘香山适才游白杜,越岭便以主碧云’
比较起来,实在好不了多少。书里的描写可以说是挖苦透了,不晓得那时何以没有卷
文字
狱里去的,或者由于告发的不易措施,因为此外没有确实的证据,假如直说这‘哥罐’的诗
是模拟圣制的,恐怕说的人就要先
上一
大不敬的帽
吧。”书中“媳钗”两句系咏
,
媳妇钗
于须,儿
视俏容而废攻书;兄长
于罐而闻,嫂
为防微杜渐,以
击罐而破
之。该书成于乾隆二十九年,其时御制诗
传天下,周说颇有见地。乾隆第五次南巡至海
宁,仍驻陈氏安澜园,有诗云:“安澜易旧名,重驻跸之清……石径虽诘曲,步来哪用寻?
无
不
野,有竹与之
”云云。又乾隆在海宁半夜中闻
声雷动,有“睡醒”一律:“睡
醒恰三更,喧闻万
声。
来势如此,海宴念徒萦。微禹乏良策,伤文多愧情。明当陟尖
峤,广益竭吾诫。”诗中之“文”字,或系指汉文帝(?)“尖峤”当指海宁之尖山,乾隆
翌日拟往巡游。但山字平声,碍于平平平仄仄,无奈改用“尖峤”,盖“峤”字可平可仄
也。作者恭拟御制两句:“疑为因玉召,忽上峤之
”,玉者玉皇大帝也,玉如意也,似
不失为乾隆诗
。乾隆在海宁督修海塘及观
,作诗极多,有句云:“今日海塘殊昔塘,补
偏而已策无良,北坍南涨嗟烧草,
占田区竟变桑。”海宁有柴塘,力不足以御怒
,“烧
草”或系指“柴”,乃乾隆杜撰之典,儒臣难解矣。“变桑”当指沧海变桑田,“策无良”
意为无良策。又有句云:“伍胥文
诚司是,之二人前更属谁?”相传伍
胥、文
为海宁
神,乾隆以海
汹涌,自古已然,于伍文二人之前又属谁
?数年后再到海宁观
,和前
诗云:“设非之二人司是,如是雄威更合谁?”又海宁观
诗有句云:“当前也觉有奇讶,
闹后本来无事仍。”意谓海
涌来之时,也觉十分诧异,但
大闹一场之后,仍然无事,
“无事仍”者,“仍无事”也。