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事已作,不能令不作。”心中始终不得安乐,如何是好?”白眉僧
:“行事而能生悔,本
为难得,人非圣贤,孰能无过?知过能改,善莫大焉。”
杨过听到这里,猛地想起:“郭伯伯给我取名一个过“过”字,表字“改之”,说是
“知过能改,善莫大焉。”的意思。难
这位老和尚是圣僧,今日是来
化我吗?”
黑衣僧
:“弟
恶
难除。十年之前,弟
皈依吾师座下已久,仍然
手伤了三人。
今日
内血煎如沸,难以自制,只怕又要犯下大罪,求吾师慈悲,将弟
双手割去了罢。”
白眉僧
:“善哉善哉!我能替你割去双手,你心中的恶念,却须你自行除去。若是恶念不
去,手足纵断,有何辅益?”黑衣僧全
骨骼格格作响,突然痛哭失声,说
:“师父诸般
开导,弟
总是不能除去恶念。”
白眉僧喟然长叹,说
:“你心中充满憎恨,虽知过去行为差失,只因少了仁
,总是
恶念难除。我说个“佛说鹿母经”的故事给你听听。”黑衣僧
:“弟
恭聆。”说着盘膝
坐下。杨过和小龙女隔着板
,也是默然静听。
白眉僧
:“从前有只母鹿,生了两只小鹿。母鹿不慎为猎人所掳,猎人便
杀却。母
鹿叩
哀求,说
:“我生二
,幼小无知,不会寻觅
草,乞假片时,使我告知孩儿觅
之法,决当回来就死。”猎人不许。母鹿苦苦哀告,猎人心动,纵之使去。”
“母鹿寻到二
,低
鸣
,


,心中又喜又悲,向二
说
:“一切恩
会,
皆由因缘合,会合有别离,无常难得久。今我为尔母,恒恐不自保,生死多畏惧,命危于晨
。”二鹿幼小,不明其意。于是母鹿带了二
,指
好
草,涕泪
,说
:“吾期
行不遇,误坠猎者手;即当临屠割,碎
化糜朽。念汝求哀来,今当还就死;怜汝小早孤,
努力活自己。””
小龙女听到这里,念及自己命不长久,想着“生死多畏惧,命危于晨
”、“怜汝小早
孤,努力活自己”这几句话,忍不住泪
了下来。杨过明知白眉僧说的只是佛家寓,但其
中所述母
亲情悲切
挚,也是大为
动。
只听白眉僧继续讲
:“母鹿说完,便和小鹿分别。二
鸣啼,悲泣恋藐,从后
跟
随,虽然幼小奔跑不快,还是跌倒了重又爬起,不肯离开母亲。母鹿停步,回
说
:“儿
啊!你们不可跟来,如给猎人见到,母
一同毕命。我是甘心就死,只是哀怜你们稚弱。世
间无常,皆有别离。我自薄命,使你们从小便没了母亲。”说毕,便奔到猎人
前。两小鹿
孺慕心切,不畏猎人弓箭,遍寻而至。”
“猎人见母鹿笃信死义,舍
守誓,志节丹诚,人所不及;又见三鹿母
难分难舍,悯
然惘伤,便放鹿不杀。三鹿悲喜,鸣声咻咻,以谢猎者。猎人将此事禀报国王,举国赞叹,
为止杀猎恶行。”
(3)
黑衣僧听了这故事,泪
满面,说
:“此鹿全信重义,母慈
孝,非弟
所能及于万
一。”白眉僧
:“慈心一起,杀业即消。”说着向
旁的彭长老望了一
,似乎也有向他
开导之意。黑衣僧应
:“是!”白眉僧
:“若要补过,唯有行善。与其痛悔过去不应作
之事,不如今后多作应作之举。”说着微微叹息,
:“便是我,一生之中,何尝不是
了
许多错事。”说着闭目沉思。
黑衣僧若有所悟,但心中烦躁,总是难以克制,抬起
来,只见彭长老笑咪咪的凝望自
己,
中似发光芒。黑衣僧一怔,觉得曾在甚么地方和此人会过,又觉得他这
瞧得自己
极不舒服,当即转
避开,但过不片刻,忍不住又去望了他一
。彭长老笑
:“下得好大