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第三百六十六章 术与dao(2/2)

“爹。与其担心佛神三家,不如考虑我们自。只要自大,神灵修士也不得不避锋芒。若自羸弱,即使没有神灵佛,也会有蛮荒之地的萨满巫术,我儒家也依旧会衰退下去。”

“自从神崩溃以来,如今世,神祗修士皆以祀犯禁,以术法世。无论是谁,如果不加以限制,皆后患无穷。儿不知是否还有复苏如旧时之日,只知如今之世,神祗修士皆不可取。”

以燕国宋国来度齐国,到时候这大齐可就不是他刘旻想要的大齐了。偏偏面对龙门,他本没有什么制止的办法。

可现在世间八国,不止北方的燕国成为了佛国,西方的宋国也成为了国。

刘元章是刘旻长,自然当仁不让的第一个回答,他是一个很正统的读书人。

它们之间谁胜谁负都没有了任何的价值,因为此前的时候儒家已经局了。

不止是他,就是齐皇也没什么好法。要不然齐皇凭什么要耗费大量的国运来支持陈玄策?

因为这方天地历来都是神灵显圣的,所以没什么‘不语力怪神’的讲究。明明是真实存在的,一味的去否认对方,这是最愚蠢不过的行为了。而如此愚蠢的学派是新生不起来的。

到时候燕国宋国这般的存在才真没了儒家的生存空间呢。

佛国、国这本就是以佛临压人之上啊。

没有了神压制,佛两脉就取神而代之,纵然因为治理生民之事不得不在燕国、宋国留一些空间给儒家生存,但这终究不是长久之计。

“元章、玄章、明章,你们对神两派都是怎么看?”

现今佛两脉昌盛,气运正宏,内中自人才济济,总有人能看问题所在,而后着手解决。

刘明章此前始终在大力支持陈玄策,以神治佛,这是很浅显的一制衡手段。但现在却本不需要去提及这‘术’,因为刘旻在说的是‘’!

这方天地的文人雅士归结底也脱不开一个‘儒’字,但这个‘儒’在下天地讲的也是修齐家治国平天下,而不是儒功法。儒家之所以大兴,与人密结合,那还是因为其学派之中所的经世致用之术,这是神灵和佛通通欠缺的。

因为在大儒名士的中,佛都是一丘之貉。

刘旻不止为大齐到担忧,更为儒家的将来到担忧啊。

这些年里,多少儒家的名士都在担忧,在不久的将来,佛两脉会彻底碾碎儒家,‘独’享人气运。而至于佛之间是否也终究会爆发一场大战,最后决最终的胜利者,来真正的独享人气运,那就不是儒家需要考虑得了。

可是天大的事情啊。

刘旻三个儿,长在东为官,次在刑为官,只有三年岁尚轻,还在国监读书。

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刘明章继续说:“儿以为朝廷现在就该行本之,大开武学,演化军阵,以武阵法之力来抗衡神灵修士之。儒家各地书院也应该如此,必要时候甚至可以借神佛诸法为儒用。”

而没有了儒家支撑的国度,那还是人国度吗?

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