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捷径就是穿越到以信仰、神格
系为主的宇宙封神找宇宙法则领取没神占的空白神职也好,实力抢夺其他信仰神的神职也好,只要
到手了,真灵学院提供的知识里有转化方法,可以直接将信仰神职改造后直接
到真灵中。
所以说该有的神格功能都郑昊都能通过消化真灵学院提供的知识,自己
来,但即使全
完工,他所构建的真灵神格也只是相当于信仰、神格
系作为
基的宇宙中的废
神格,也就比半神神格好一些,因为功能完整。
真灵海宇宙可是极为厉害的,那是比之沙漠宇宙更令生命绝望的禁地,是
本无法让生命存在和诞生的负宇宙,在“无”这个概念的另一边,与“有”的概念截然相反。
“无”就已经是无法真正理解和接
的概念了,更别提与“有”的概念相反,“无”的概念另一边了。
真灵学派伟大之
便在于此,不但
略定义了一个不知
是否存在的“负宇宙”的概念,还将
角伸到了“无”的另一边,在不存在的负宇宙开辟了真灵海,神神
地整
了真灵这
东西,还将之不断完善发展,搞成了一个野心
要将血脉
系和灵魂
系全
包
来的真灵
系。
在宇宙中没有信仰、神格
系的法则、规则的情况下,就无法像那些信仰神一样从宇宙法则那里领取没神占位的空白神职,也不能通过神战从其他信仰神的手中夺取
的神职。
真灵学院提供的神格知识,注重的是普适
,十分基础,用这些知识,就算没有与信仰、神格相关能力的正式觉醒者也能走上这条路。
无论在盘古大地还是盘古大地之上的无穷宇宙中,概念层次可以说是至
,而“无”和“有”这两个概念也就“有”的概念最容易接
,因为一切能被
知甚至能被纳
思想中的一切都是“有”的表现形式。
郑昊也继续闭目,他还得
合现在有空的分
们继续完善神格模块。
但比之下位神的神格都差得很远,主要差距就是其中效率和神职。。
只是能够
觉到这是一
极为厉害和亲近的联系,犹若实质。
郑昊
情回望,笑了笑:“
觉到了?这是我的一
能力,现在谁也不能将我们分开了。”
所以真灵神格不像信仰神凝聚在神
内的神格,其功能只能由觉醒者自己学习原理来构建,功能也得自己一步一个脚印来完善。
正如信仰神,他们的神格是可以接纳信仰的,可以通过“信仰丝线”将神格与新徒连接起来。
完事后辉夜总算被安抚下来,继续修仙。
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在郑昊这里,在真灵
系,真灵神格并非与
同
的
质存在,而是通过学习其原理,有相关能力还可以集合能力,在真灵海宇宙中的自己的真灵内构建的“信息神格”。
辉夜欣喜动情……
但那些信仰神都是借助于所
宇宙甚至局限于所
星球的规则和法则构建神格,只是知其然不知其所以然。