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作为人类的“创造者”,猴王杰罗尔德私下就跟他忠诚的
仆嘲笑反抗联盟中
隶
族的各
层,胎生
灵即使得到了政治权利,也不会去改变
隶
族的地位。
果生
灵们愤怒,他们有理由愤怒,因为太多的胎生
灵背叛了
灵族的
神,就为了争取利益。
历史的发展有其规律,
隶
族中最早诞生的人类也才几百年的历史,如今连自己的语言和文字都没有,只是附庸于
灵族。
宗教领域,
灵族已经诞生原始朴素的以生命源树及各地生命之树为对象的崇拜,并将它们人化和神化,关于它们的艺术作品是最多也最经久不衰的。
不必去猜,单是从杰罗尔德这位未来的古神那里得到的信息,郑昊便已经预见到未来。
但文明的发展,总是不断破旧
新,为果生
灵争取地位和正名,这是一
思
。
一个言论在果生
灵中
传开来,那些背叛的胎生
灵,甚至不如
隶
族,
隶们只要饿不死就不会暴
,胎生
灵只是因为得不到政治权力,便背叛了神树,他们是腐朽者。
艺术是
灵族文化中最甜
的果实,有着不少的果生
灵不愿离开生命之树去统治一方国土,而是侍奉在生命之树周围,由赞颂生命之树起源,发展
璀璨的艺术。
还有太多磨难需要经历,还需要很多仁人志士去塑造这个
族的脊梁。
一群脱产者,被很好地供养,还有悠久的寿命和对生命之树纯粹的崇拜,果生
灵几乎都是艺术家。
他的消息极灵通,野心家系统如电脑病毒般在快速传播,他知
人类反抗组织的
层存在着幻想,郑昊却没有去
涉。
形势如此,郑昊冷
旁观。
政治上,
灵族是以占
灵族总人
不足一成,却一直是
灵族主
的果生
灵划地而治,形成了诸多王国。王国的统治者是果生
灵,不限于一位国王,也会有
好的两位至数位果生
灵并列为王,统治一大片森林,形成联
。
经济上,
灵族以生命之树掉落而不朽难毁的树叶为货币,在
灵族上层
通,下层仍
于以
易
阶段。
被称为“
灵一
”“
灵一族”,认为不该将果生
灵与胎生
灵区别对待,胎生
灵不该一直被排斥在
灵族
心之外。
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在这数百年对
隶
族的镇压中,果生
灵们早已预见到胎生
灵的揭竿而起,但真当胎生
灵们站起来,果生
灵们才知
这些后代们这些年究竟都
了什么。
反抗联盟,这个被诸多散布大陆各地胎生
灵背后支持,以
隶
族为棋
建立的各
反抗组织的大联盟,其
角早已
到
灵族的各个角落。
军事上,
灵族以
法最
,
法是果生
灵的武力威慑,并未资质不佳的胎生
灵开发了斗气,
法和斗气便是
灵族统治大陆的
本。
跟随胎生
灵去打一场为胎生
灵争取政治权利的战争,天真地以为可以作为战胜方获得地位。