普通百姓大多都是是鄙短见的，他们在得到胜利之后，第一时间想到的不是奋勇向前，激猛，而是转过欺压和他们一样的弱势贫苦阶级，而且比之前欺压他们的权贵更狠，更绝。

一个符真火，烧尽垂死挣扎的毕世元，又把城守府的嫡系和死忠全杀掉。

至于夏知意为什么要祸城守府，她后面的人到底是谁，还有毕芮为什么要自己假装得病，又能骗过夏知意和她后的人，让她们相信毕世元没有病，而是她病了，这就不得而知了。

再不疗伤，他估计自己这血都堵要肺里去了。

可以束缚和指引他们。

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世中靠的不是众人，而是一个如神一样，专权独裁的帝王。

而王越就有这个实力。

对这些不听话的分，王越倒是也没有生气和失望，他其实早有预料。

之后的几天里，王越一边养伤，一边指挥和带人清剿和接手城中各大小势力。

历史上都是如此，北宋方腊起义，明末军闯王，太平天国洪秀全等等，全是如此。

清完城守府后，王越便留下周庆元，让他在此稳住城守府的局面，自己则回据疗养去了。

原来得了瘟祸的人不是毕芮而是他，据周庆元所说，下毒的是两个拿剑的漂亮年轻女人。

反正这些人都已经化作灰灰，烟消云散了。

这问的是周庆元上冷汗直，心中还有的一丝侥幸心理彻底消失。

世只能有一人声音，前提他是正确、纯粹、定并极度自信的。

上爬起，跟着亦步亦趋的跟着王越。

到了城守府后，在周庆元的指引下，他找到了已经全溃烂，气若游丝的毕世元。

她目标应该是毕芮，只是不知为何，瘟祸成了毕世元，而不是毕芮。

杀掉这些人很快，杀完天还未黑，不得不说，留下周庆元是个明智之举。

他们起义成功后，他们统治下的百姓过得更加的悲苦和非人。

因为王越明确调掠夺恶之人的家产，打杀他们命可以，但谁都不能欺压无辜妇幼，无故伤害良善，更不能公报私仇。

这是农民起义的局限，他们可怜可悲，又更贪婪，短视，残忍。

………………

在这期间，他杀了不少人，有作恶多端的势力成员，也有他太平教的教众。

一路上王越不断问询他一些关于城守运作的问题，还有城中的人员组织结构，问题尖锐且直指要。 [page]

对此，王越是全四肢砍掉，挂在据墙上，以示效尤。

但太平教黄巾起义不同，因为他们有三个有超凡人力量的大良贤师，有超人之心。

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这些话王越在这此清洗中调了很多遍，但是还是有不少人经受不住欺压别人的诱惑，在接手和清杀作恶多端的势力和商人时，伤害了不少周围普通的老百姓。

更有践行他信念理想的大实力。

王越细细一想便知，这下毒之人应该就是夏知意了，而她应该是收到她后人的指使和布局，要祸城守府。