从他脸上也看不什么端倪来，有些失望的退到一边。

倒是众将官以为兵刘表几成定局。

这时又有人列，语气里颇有几分担忧：“主公，江东数年征战，钱粮耗资无数，应该休养生息一段，还不到大张旗鼓、扩张地盘的时候。如若真要兴兵，以属下之愚见，倒不如在平定江南的基础上，彻底扫平山越异族，为江东稳定，打下实基础。”

说这话的是会稽山人阚泽。本来他在会稽就任，因其政绩斐然，所以特地调到秣陵。

阚泽此语一，众人多为不解。就连赵云也疑惑：“阚大人何有此说？山越族在两年前就归顺主公，时贡，虽然偶有滋事，但总的来说还是相安无事。如果主公要兵，只怕会引起更大的反抗啊。”

阚泽摇摇：“赵将军有所不知啊，此事决不会像表面看来那么简单。”

就连张浪也给阚泽勾起好奇心，想想自己和赵云等众人多为外来者，对山越族了解最多也只算是蒜，如果由土生土长的阚泽来说明，那将会大不一样。随即追问：“那德就说说你的看法吧。”

阚泽了，在中间低来回走了两步，抬起严肃：“山越族，其实乃是古越族后裔的通称，百越的一支。由于秦汉以来长期民族合，山越其实和汉人区别不大，其中还包括一分因逃避政府赋役而山的汉人。所以山越虽以族作称谓，但实际上是居于山地的南方土著，亦称“山民”。平时以农业为主，植谷；山铜铁，自铸兵甲。他们大分散、小聚居，好习武，以山险为依托，与宗族乡里为基础而组织起来军队，十分悍，并且勇于作战。”

这些张浪以前知是知，但却没有这么详细，不由听的津津有味。

阚泽接着：“越，本国名。《吴越秋》说少康封其庶于越。《左传》宣公八年注：越国，今会稽山县也。后來演化成为泛指江南、岭南之地。《史记-秦始皇本记》二十五年说：“王翦遂定荊江南地，降越君，置会稽。所以后来把江南、岭南都当作越地了。而越地居民也就统统称之为越人。如此一来，大家可以看到，山越算是分步在长江以南的大分地区，东及临海，西达湘，北抵长江，南到州，山区无不为“山越”所居。”

张浪听到阚泽解说，不由恍然大悟：“原来如此。那照你的意思看来，不能说山越于何社会形态中，只不过是因为他们依山阻险，又有宗或曲，所以说他们是強宗骁帅，又为山越。”

“不错”。阚泽了。

原来如此，张浪心中暗叫一声。

自已一直不明白山越到底是怎么一回事，听阚泽解说后才个清楚。

难怪乌程人严白虎，既被称为“吴人”，又被称为山越，而且是“強宗骁帅”。之所以说他是吴人，因为他本就是吴郡人；之所以说他是山越，因为他依山阻险；之所以说他“強宗骁帅”，因为他有宗曲。

須知吴郡的顾、陆、朱、张四姓，也是越人，強宗，拥有宗或曲，之所以不称山越，是因为他们不依山阻险。在民族、阶级、宗族组织上，严白虎和顾、陆、朱、张四姓，并无不同。

了解事情的来龙去脉，张浪陷重重思考之中。