直面罪恶的“朵”。

“骗人。”贾钱钱可不相信老爸会有这样的低级趣味。

这最大的作用就是文学上面的启蒙，犹如三字经对孩童的功用一样，而后者可是把人的丑恶揭的淋淋尽致，赤果果，血淋淋。

前者无非就是利用了文笔上面的优技巧给小女孩儿营造了一童话般幻想的所谓现实生活。

“信不信由你。可是，我相信了。要我帮你发吗？”贾有为笑着开始转移话题。

大概，到我睡觉的时候，也就差不多自然了。即便不，再也不迟。老贾，我觉得你不是想当作家，而是想当隐士。小隐于野，大隐于市，而你属于后者。”

前者给人的觉可不单单会如同后者一样，天一下就灰暗下来，而是觉到了一世界末日，窒息死亡，踏地狱。

贾有为把书一合，再朝枕下面一，半开玩笑半认真：“儿童不宜的小黄书。”

恶之也是一本不容易让人读懂的书。即便读懂了一些，也会让人很不舒服。这可要比看过太宰治人间失格还要让人觉不好。

第五分“叛逆”，是针对上帝的。在这里，该隐和撒旦都受到了赞，因为他们是受害者、叛逆者。世人所希望的，是自己的灵魂能傍着撒旦“休息”。

贾钱钱走到了他对面那一张床那里转坐了下来，再和他面对面。她漾着脱掉两只拖鞋的小脚丫：“不用。现在，还早着呢！

贾有为想着，等女儿到了而立之年再看，会比较好，容易接受书里面的内容，也才会更加刻的理解。

整首诗集以一首题为旅行的长诗作结，概括了诗人一生的求索。

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只要是人，那么就得吃饭，就得活命，就永远不会自由。于是，我就想，即便不能完全自由，也可以最大限度的去追求神上面的自由。”贾有为笑容不改。

即便她十八岁成年了，也最好不要看。四姑娘书中充斥着被不少人诟病的质，上社会，拜金，炫富等等和恶之内容里面所反应人之恶，仇恨，愤怒，绝望，死亡，亵渎神灵一比较，连都不是一个。

贾有为拿着它，开启了第二遍模式。不过，自己在看过它第一遍之后，第一反应就是不能给女儿看。

第六分“死亡”，在历经苦难之后，在阅尽丑恶之后，死亡，是唯一的归宿、唯一的藉。死亡是一切的终结，但也是新的开始。

“老贾，你看什么，看得这样的迷啊？”贾钱钱注意到爸爸看书看得特别专注，连自己都走到了他的面前也没有抬一下。

不知过了几时，贾钱钱用一张大的白浴巾裹着，而用一张小的白浴巾包着发的走了浴室，来到了房间。

“年轻的时候，我十分向往家那一闲云野鹤的生活方式。可是，自己后来发现，那都是不切实际的想法。