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纪宁笑了笑,或许是在这些白丁的士兵
中,读书人是很神圣的职业,但他们想不到,其实读书人的才学分三六九等,尤其是那些靠世袭和隐蔽得来秀才
份获得考举人资格的,很多都是纨绔大少,他们
本吃不了考舍内的苦。
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看天
将晚,他没有勉
自己第一天去把四篇五经文也
来,他甚至都没去审阅题目,因为这会让他第一天晚上魂不守舍。
不说要推翻君王统治,只是说要顺应天
和民意,这就是纪宁写这篇文章
明的地方。
纪宁睡了一晚,早晨起来时,便听到外面传来嘈杂的声音,原来是有人受不了乡试的考试环境,正在嚷嚷着要
贡院,结果被巡场人员拖
了贡院。
完三
四书文,纪宁将文章反复检查,随后誊写于试卷之上。
很快到了日落黄昏,随着天
暗淡,考舍之内已经陷
舞弊案的黑暗之中,在一个封闭狭小的空间内,这会让人有
彷徨无助的
觉。纪宁手
上只有三
蜡烛,这三
蜡烛不是用来照亮驱走心中孤寂的,而是用来在遇到考试无法完成的
急情况下连夜
卷用的,属于有备无患,所以他也不会拿
来用。
就算让他们在考舍内停留九天八夜,也未必能作
好的文章,所以
脆就提前离开,也是有自知之明的
现。
但纪宁又要为自己的论调考虑一番,若话说的太偏激,那是在自找麻烦,所以只能委婉地表达
,若君王有错必要规范之,若天
不兴则要顺应民意的思想。
这样既能很好地契合主旨,又不会被人拿他这篇文章去告发他有谋反之意。至于主考官为什么会有如此偏激的思想,他就不得而知。
外面守考舍的士兵还在嘀咕:考上举人就能当老爷,这还有自己放弃的
理
国家和君主无
,就应该去纠正之,而不是听之任之,否则也就不会有武王灭纣,就连大圣人孔
,也绝对不会去拥护一个残暴不仁的君王。
和君主黑暗时都要至死不变,还说这是人心的
大,一边说不能忍,把两句话合在一起又要表达什么呢
他五经中的本经是诗经,所以四篇五经文都会
自诗经。/p
普通的考生多半会从前半段来
行论述,因为要保持
守,这也是与封建科举的
题方向来考虑,任何
题的人,都不可能宣扬一
背叛君主的思想,那是可忍孰不可忍也的后半句,就会成为赘言,没有任何意义。
纪宁简单吃过昨日雨灵
心为他准备的早
,翻开五经的卷
,准备第二天的考试。
纪宁却能从字里行间
觉到一
愤青的冲动,似乎这位
题的主考官,对于国无
有一
愤慨,要么就直接
题国无
至死不变,又或者是中立而不倚,都比后面加上是可忍孰不可忍也要更为恰当,纪宁只能理解为,这是主考官有意在是试探考生,你们敢不敢打破成见,敢不敢论