既然纪宁不肯说自己的文章，别人只当纪宁也是真的的不好，也就不想迫他拿自己的文章来献丑。

说到这一题，很多人脸上了自信的笑容。

人也各自写下自己的文章，让赵元启来评断，在议论方面都会有些偏颇，太侧重于议论国无至死不变，对于截搭题的后半分是可忍孰不可忍却选择淡化，有的稍微一提，有的则是表示对那些臣贼不可忍。

赵元启突然看着纪宁：永宁的诗才，一向是类萃，却不知这篇文章作的如何

别人听到纪宁的话，再观纪宁的神，也不觉得纪宁是在谦虚。

这好友的聚会中，大家以文会友，人家就说自己的文章不好，你还非要让人把文章写下来给你看，就有诚心要看人笑话的意思，以后连朋友都不成。

赵元启对纪宁留下的最初印象，就是纪宁对江山社稷方面有很的造诣，说白了，就是对治国有自己的看法。

所有人都看着一直少作言语的纪宁，连柳如是那边也在看着他，虽说纪宁在诗词和祭文上的造诣一向不浅，可在本届乡试中，他并非是解元的大门，主要也因纪宁第一次参加乡试，所谓万事开难，再加上他又是荫蔽的秀才，在外人看来，还是那些寒门寒窗苦读数十载，通过童生试和生员试走来的秀才中解元的可能更大，再或者是那些有名气的望族弟，而非纪宁这样声名鹊起的后生。

他们已经忍不住把自己的论论据说来，以换得崇王世的赏识。/p

连赵元启也，接受了纪宁的这说法，但他还是很忱：永宁兄见谅，本世并非是诚心要知你文章的如何，但本届乡试中，却有一题不得不拿来问你，便是第二题是故得乎丘民而为天，得乎天为诸侯，得乎诸侯为大夫，不知你有何见地

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第一次参加乡试的考生都会有个通病，就是在审题和文章上太过于潦草，以至于当时就蒙蔽了脑，一直到了考场之后才意识到自己很多题目都审错，而当时就死活察觉不。

在下的文章，的很是一般，不值一提。听过诸位的文章，反倒觉得自己的文章议论的有些偏颇了。纪宁脸上有些为难。

当赵元启见到四书文第二题的题目后，他意识到这是一篇探讨治国之的题目，他自己在尝试写这篇文章时，他就在审视和猜想，如果让纪宁来作这篇文章，他会从哪个方向来议论，会引怎样的论，作如何的文章他这次来见纪宁，也主要是想拿自己在第二题上所尝试来的文章，跟纪宁的考试文章作比较。

刚才所探讨的都是最难的第三题截搭题，所以自己的文章写的不好，或者是自我觉良好而没得到崇王世的认可。可若是这第二题，在很多人看来那是很简单的，自古以来论述治国之的文章比比皆是，每个人在备考时所背过的程文和范文中所涉及这题目方向的文章比比皆是。