其实蒋北铭是了解一些日本历史的。在德川幕府统治的江时代，日本于闭关锁国时期，荷兰与中国大陆是日本仅存的通向外世界的窗。荷兰曾为日本带来了大量西方先文化与军事技术，为后来的明治维新奠定了固的基石。1600年，一艘荷兰贸易公司的船舶慈号漂到日本西海岸，从而开启了日本与荷兰的新纪元。在德川幕府时期（1603——1867）闭关锁国的政策下，荷兰东印度公司却依然得到幕府特许，获准与日本行贸易，并于长崎等地设立荷兰商馆。透过荷兰作为经济文化的桥梁，西洋学术（兰学）开始被系统化的传播到日本，逐渐形成兰学东渐的繁荣景象。在日本文明的转型及其走向近代的历史程中，“兰学”的学习和研究占据着十分重要的位置。通过来自荷兰的书籍及其翻译，日本开通了一条移植、研究西方科学技术的路。因此，兰学的兴起与发展，使得当时与世界隔绝的日本得以在明智维新时顺利完成转型，走上了资本主义近代化的路。 [page]

“原来如此。”蒋北铭又问，“你可愿意留在我榆林湾一个通译？”

恐怕也不能同意。”

“姚安。”蒋北铭想了想，“你觉得我们是叫你姚安好还是叫你新佑左卫门好。”

“应该是可靠的。”姚德祥答，“虽然我们并不知他们这些年在海外是如何生存的，但看他们的言谈举止，衣风俗，自是我华夏民无疑。”

“你。”姚德祥刚说了个“你”字便被姚韩氏打断了，“叔叔，我听说这榆林湾的人并非我大明民，而是崖山之后落海外的大宋遗民，这个事叔叔可否知晓？”

“回大人。”新佑左卫门答，“小人在东瀛的时候家里也是从事经商，和荷兰人有些来往，所以小人也学的几句荷兰话。后来小人船在海上遇到风暴，幸被我家主人救起，一生积蓄就此葬于大海。人小也无了去，就跟随了我家主人，到现在已经有三年了。”

“回大嫂，正是如此。”姚德祥向嫂说起自己打听来的消息，“这榆林湾之人正是崖山之后的大宋遗民，他们自己说漂泊海外已有数百年之久，这次是因为在海上遭遇风暴，才来到这崖州。”

“回大人。”新佑左卫门赶站起来，“大人如何称呼人小都可以，小人应下便是。”

“我才16。”姚不服气的回，“你看看人家程，比我大十岁呢，人家都不着急，我急什么。”

“答得好。”蒋北铭也不知是赞许还是嘲笑的拍了拍手：“左卫门，你在东瀛的时候是什么的，你怎么会荷兰语呢？”

“回大人。”新佑左卫门的声音依旧，“小人虽是东瀛人，但也明白‘君之禄，担君之事’这个理。小人的命是我家主人救的，我家主人的命又是各位大人救的。只要我家主人同意，小人愿意留在这里为各位大人效力。”

与此同时，蒋北铭和柳冠南正在司法局的办公室里端坐着，对面是那个新佑左卫门。

“胡闹。”姚德祥呵斥了妹妹一句，“你也老大不小的了，不赶找个好人家，你想当老姑娘啊。”

所以新佑左卫门懂得荷兰话是可以理解的，蒋北铭只是明知故问而已。

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“

“我可以和大嫂一起去啊，有我陪着大嫂，不会事的。”姚长这么大第一次远门，这一路上看着哪哪都好奇，尤其来到这榆林湾之后，见所未见，闻所未闻，那心早收不回来了。

“这消息可靠吗？”姚韩氏追问。